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祸哉,我的心态不正

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发表于 2017-4-11 21:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
在控制脾气上面下很大功夫,可是察觉自己,
这样是为了安慰痛悔的良心,似乎不是为了取悦神而改变的

发表于 2017-4-12 07:36 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-4-12 08:04 编辑

我觉得你现在不适合给自己这么大的心理压力与信仰的高标准。

因为任何人发现自己出现不能某种自控的情况时都会出现忧愁,惧怕的心理。假如我发现我脾气过重,不能自控,我也会惧怕的。

所以可以
1,到神面前倾吐你的难处,求神帮助。
2该控制还得控制下。

愿神帮助你。
另外,昨天回贴言语过重了,对不起,我己经更贴改正了。
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发表于 2017-4-12 14:13 | 显示全部楼层
楼主你不要把你的认知与判断放在我自己省察这样觉得的,有时啊人这样觉得未必准确,人可以被自己的判断所蒙蔽。

耶稣用撒种的比喻讲了几类信心、第一类,落在路旁的种子,被飞鸟吃了,第二类根基不深却发苗最快的但一遇到太阳就枯干了,第三类落在荆棘里的,却被挤出来,第三类是真的信心,根基对又结实,却有不同层次的。这是说,第一类的信心,就好像听福音,听了决志信主,一回家家人反对他就不信了,第二类的,就好像听福音决志信主,之后呢聚会参加小组学习圣经改变生命积极传福音很火热积极,可是一遇到什么考验啊,如生病啊工作不顺利要对付自己的欲望软弱罪恶等就一下子冷却下来,就从此扔在一边不再搭理,第三类呢是指在苦考验困难中信主的,结果呢苦难挫折太大,他就觉得主不救他不帮助他,他无利可图苦难无好转就不信了,第四类的是真信,不仅根基建立在圣经上,而且遇到考验苦难也是坚定不移,但信心的程度和生命层次不一样,有的只刚及格,有的只70分,有的90分,等等。

那么首先你要了解何为信,只有真信的人才是神真的信徒。你要有一些了解认识,罪人与生俱来,在娘胎里就犯了罪,因亚当犯罪人在娘胎就有了罪,人自己不能自救,靠行为一切自救,唯独信耶稣和他的救恩,信心的表现在于认识圣经学习圣经遇到考验靠神不动摇,一生靠神与自己的软弱欲望罪恶争斗不妥协,从你的表达中我个人读到了,你呢心里明确知道神,知道一切若没有神就无意义,还是在罪恶中。

但你软弱,你自我省察之后的觉得,我个人认为或许是良心的发现也可能是圣灵的提醒,我不了解你,不是神,我不能说你真信与否,但你呢有软弱有自己的问题,虽然痛悔忏悔自己的罪恶,但改变脱离的力量软弱,你说你见过医生,有确诊病情,鉴于你的病情,我个人觉得你无法自控跟你的病有关系,有时人体内的健康平衡系统被打破,人在某些物质分泌过多下确实难以在理性中良心中自控,圣经中扫罗王就是一个案例,但与他的罪恶有关,你一直觉得自己脱离不了罪恶,可能你的病情与你的罪恶有关,你已经知道不对,且感到懊悔痛悔,但真正改变的力量不大,准确来说,你的某些客观的改变在你认为不是完全为了神,为了不受良心的谴责,那就要思量你与神的关系,你是否真的脱离罪恶了。或者你在脱离罪恶中虽然忏悔,却大部分再靠自己的力量意志力去改变,而没有做到真的信靠神,问问你的心是否真的信靠神呢?
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 楼主| 发表于 2017-4-12 15:26 | 显示全部楼层
小蘑菇的梦 发表于 2017-4-12 07:36
我觉得你现在不适合给自己这么大的心理压力与信仰的高标准。

因为任何人发现自己出现不能某种自控的情况 ...

即使是难以对付,还是要对付呢!奇怪的是,出现情绪都是在家中最多,惨了,难道是因为家人比较体谅我,所以放緃自己了(我不希望是这样)

至于你的语气,没什么,不需要太敏感!

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 楼主| 发表于 2017-4-12 15:36 | 显示全部楼层
归来滴小花 发表于 2017-4-12 14:13
楼主你不要把你的认知与判断放在我自己省察这样觉得的,有时啊人这样觉得未必准确,人可以被自己的判断所蒙 ...

在以前的日子,前三种情况都出现过
一:被排斥,说信主是最失败的 二:有不如归去就放弃 三:太大难关了,又放弃
结果表明要离开信仰(不少于五次)
至于病情时好时坏,治疗超过七年了,有时为了安慰自己,把情绪问题全怪责在这病身上,以为药物可以慢慢帮助,但一次一次失望;在神身上得福,也可能得祸,但也不足以令我再离弃祂

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发表于 2017-4-12 20:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 归来滴小花 于 2017-4-12 20:43 编辑
ericsims3 发表于 2017-4-12 15:36
在以前的日子,前三种情况都出现过
一:被排斥,说信主是最失败的 二:有不如归去就放弃 三:太大难关了 ...

其实,那段经文,我只是举个例子来说,种子代表福音,土壤代表人的心,种子进入四种不同的土壤,就代表四种听了福音的心(信心),第一个信心是指路旁的信心,农民在种种子的时候,需要松松土,种子落入路旁,路旁是指很坚硬无法松土,意思是说,坚硬的心对待福音,当一颗对神坚硬的心,还没来得及发苗,就被飞鸟所代表的魔鬼或抵挡神的把这颗心给迷惑拒绝福音,就好比,有人听了福音就拒绝,或者只是迫于某种原因不好拒绝或一瞬的感动决志信主,但转眼之间就抛在九霄云外完全忘记或者根本就不信,就好像一颗心被福音引导了天堂的门外,却因魔鬼的诱惑而拒绝推开天堂的门。第二类是落在土浅石头地上的;土既不深,发苗最快,太阳一来就枯萎了,是说,这颗听到福音的心,有所感动也明白基本得救的真理知识,他悔罪而改变,但暂时假象,土浅石头地上的,意思是说这颗听到福音的心所产生的信心很小很浅薄,这信心有石头,意思是这个信心对福音不是真的接受,内心里有其他想法,信心就像不倒翁,神的福音没有真的进入心里,而是在心理上还有一层阻挡,所以土不深意思是信心不坚定很容易动摇,虽然发苗最快,意思是心对福音有回应生命有改变,但太阳就是考验一来,信心立马就消失不见了。第三类落入荆棘,被荆棘挤出来,荆棘有刺(痛苦),有荆棘的土地难以耕种(艰难),不利于种子发芽,其一可理解为考验苦难,其二创世纪人犯罪地受到咒诅长出荆棘来,荆棘代表罪恶欲望,我分为两类,苦难中信主,因苦难过大而放弃,或因自身的罪恶欲望过重,而放弃耶稣,第四类我就不再多做解释了,我上次说的差不多了
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发表于 2017-4-12 21:54 | 显示全部楼层
ericsims3 发表于 2017-4-12 15:36
在以前的日子,前三种情况都出现过
一:被排斥,说信主是最失败的 二:有不如归去就放弃 三:太大难关了 ...

这段经文呢既可以用在传福音给未信主的人身上,也可以用在信徒身上,可以讲信心,也可以将对待福音的态度,也可以讲心对真理,还有拓展到更多方面的应用上,关键在于如何关联,解释好运用好。
如果运用在信徒身上,举一个例子,第一点可以讲信徒心的坚硬,第二点可以讲信徒心的不坚定,第三点可以讲信徒的苦难产生的忧虑思虑,迷惑引诱试探产生的欲望,软弱,罪恶,第四点嘛可以应用鼓励,要产生真正信的根基,要坚定不动摇,要不断追求生命的成长,从及格到优秀等。那我就从这方面来分析你的问题。你属于第三类。你的主要问题在于你的病情,所引起的痛哭忧愁,及所引起的相关问题,如工作生活家庭等造成的影响。首先我对你病前的个性不了解,所以无法断定病前你是否脾气就不好,也许是病情导致你爱发脾气,也可能是你本身性格爱发脾气,病之后越发的重了,也可能是受病情或工作等外部因素影响,你心绪烦躁常爱发脾气,等等。那么病情的治疗对于你而言,会影响你与神之间的关系和信心。时候好时而坏。导致你病发的原因,遗传,外部因素导致,或你自己的原因,或罪恶。但你言语间一直纠结于罪,和发脾气的软弱,我猜测可能你的病情与罪恶有关,不一定是主因。你对真理有了解,但我总觉得受你自己的主管意识感觉啊情感啊思考啊影响很大。

你的病情不短了,如果吃药反反复复,且慎重听取医师建议,不要轻易停药,如果副作用很大且一点益处都没有的听取多位资深医师的建议之后才决定停不停,你可以跟读论坛微信的解经,多参加教会,与弟兄姐妹多交流交流,加强祷告,增加家人之间的交流,学会换位思考,当你发脾气的时候,你可以想如果家人向你发脾气你会怎样,学会理解体谅,藉着祷告交流增加对神的信靠。


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发表于 2017-4-13 11:30 | 显示全部楼层
我给你举个见证。有一位老弟兄,被医生判了死刑,活不了几个月,癌症晚期,化疗手术身心灵受了很大的罪,但他坚持聚会礼拜祷告参加查经,我第一次见到他的时候,就觉着是一个谦卑很精神有生命的一个老弟兄。后来接触多了,就被他的生命见证深受鼓舞。他一次又一次打破医生的判死刑,活了两年又两年。我最后见他的时候,是他病情反复最严重的时候,医生也是说该吃就好好吃想做什么就做什么,他在身体允许之下依然坚持查经,他做见证分享,自己的痛苦软弱依靠战胜,在场的人有从小就认识他的,从他得病的见证,弟兄姐妹包括牧师无不佩服亲口做见证,他自己最后说有时痛苦的不如早早回来天家,神让你活着再痛再难也要好好的活,该做什么就做什么,面对死亡与痛苦他软弱交托真实面对,真的是靠神活着每一天。

所以比起他,你多么的幸运呢。他每天与死神巨大的疼痛和化疗和副作用斗争,他看着自己的头发大把大把的落下来身体的衰竭一次次与死神插肩而过,而他所展现的生命虽然如此衰竭却谦卑乐观充满力量,真靠神是死亡都无所畏惧的。
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 楼主| 发表于 2017-4-13 11:36 | 显示全部楼层
归来滴小花 发表于 2017-4-13 11:30
我给你举个见证。有一位老弟兄,被医生判了死刑,活不了几个月,癌症晚期,化疗手术身心灵受了很大的罪,但 ...

我深深知道,信主不会凡事顺利,哪有儿子不被父亲管敎的呢?
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发表于 2017-4-13 11:51 | 显示全部楼层
ericsims3 发表于 2017-4-13 11:36
我深深知道,信主不会凡事顺利,哪有儿子不被父亲管敎的呢?

是,信主不会带来平潭康庄大路,心中所思所想见都顺利,但会有苦难考验软弱罪恶,但不是每一次的苦难考验都与罪恶有关,有时为了荣耀神有时是考验,但信主不意味着就是苦难连连,没有丝毫的祝福,神是愿意赐恩赐福的神,但会有苦难可神会给你足够的恩典帮助你,你犯罪了神会管教你,但不要形成固定思维模式,苦难就是犯罪导致就是神管教,这位弟兄生病与罪恶管教毫无关联,可以说是考验,约伯的苦难是考验,是义人受苦,所以你要摆正心态,你越是钻入我犯罪了神管教我的怪圈,我做任何想任何都是犯罪都是管教,那你进入极端了,越是这样认为越是想控制,结果一发不可收拾,那种声音犯罪的谴责罪咎感恐惧感如洪水猛兽包围你使你窒息痛苦至极纠缠不休,所以你得找根救命稻草,那就是我得救的确据的不断确定重复肯定,才能压制罪恶的警告责备恐惧,这是病态的不正常的不健康的现象控告罪恶的过度责备内疚,也许你的病与罪恶有关,但你要深深知道一次得救永得救,一次认罪耶稣担当即便软弱撒旦也无法在神面前肆无忌惮的控告,因为耶稣使你可以算作神眼里的义人,可以面对审判控告责备站立的的住,你呢不要胡思乱想不要过于敏感猜疑,好好读经祷告好好治病生活就好,你就宽心放下心交给神好好生活就行了。
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