2017受难周默想第一天：奉主名来的王

约拿

约翰福音：

12:12  第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，

12:13  就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”

12:14  耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：

12:15  “锡安的民哪（注：“民”原文作“女子”），不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。”

12:16  这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后，才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。

奉主名来的王

　　弟兄姊妹平安！从今天开始，是教会传统上的“耶稣受难周”，为纪念主耶稣在世最后一周的日子。所以我们每日灵修的经文暂时中断几天，先以受难周的内容为主。今天是受难周的第一天——“棕树主日”，是纪念耶稣基督荣进圣城的日子。

　　今天的经文是我们所熟悉耶稣基督荣进圣城的段落。当时耶稣的能力和他的身份，已经传遍了犹太全地；耶稣三年的工作产生了一个危险的果效，就是受压迫的同胞开始认定他就是拯救他们的民族英雄。

　　犹太人一向不满罗马政府的统治，现在这位有能力行神迹的耶稣，正成为他们的期望，认为他能拯救他们脱离罗马政府的统治。因此，就在他快到耶路撒冷的消息传遍了全城的时候，一大群来过逾越节的人，手拿棕树枝到路上来迎接他。

　　百姓高喊着：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”殷切期待着他振臂一呼，他们立即揭竿而起，抗击罗马政权。而耶稣呢？却挑选了一头小驴驹来当他的坐骑；毫无起义首领的万丈豪气，更无即将出征将士的肃杀之气。

　　在当时的背景里，骑马来的通常会让人联想到“战争”，再加上许多人想要拥戴耶稣做王，所以耶稣很谨慎地挑选了代表“温柔”与“和平”的小驴驹来成为他的坐骑，以避免任何不必要的联想。

　　“锡安的民哪！不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。”这句话出自撒迦利亚书九章九节：“锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”

　　这个世界出现过无数骑着战马的君王，试图藉着军事、政治及社会改革来拯救人类，然而没有谁能真正解决人类的问题。唯有因着爱降卑来到世上的耶稣基督，才能真正解决人的问题。耶稣基督乃和平之君，他要将真正的平安赐予世人，这一点连门徒也要在他死而复活后才明白。

　　此刻群情激奋的百姓完全会错了意，误解了主；他们把他当作以色列的王——他要来作政治的王，每个人都希望从他身上看到自己多年的盼望得以实现。弟兄姊妹，今天我们信耶稣是不是也掺杂着不恰当的理由或动机呢？只希望神用他的慈爱和怜悯、圣灵和十字架，来洗净我们，让我们越来越单纯地信他。

　　耶稣向来行事低调，每每医治病人，常常吩咐不要对外宣扬，为何今天却格外地显扬，并心安理得地接受众人的欢呼和崇拜呢？因为耶稣基督实在是王，但不是这世上的王；他实在是王，但不是叫我们丰衣足食，吃饱喝足的王。弟兄姊妹，在你的心目中，耶稣是怎样的一位王呢？

　　不管此时门徒或这些百姓明不明白，神的话在这里真的应验了，耶稣真的像王一样地进耶路撒冷了。然而，他有没有进入到你我的心里呢？在你我的生命与生活中，他是不是我们的王呢？我们有没有让他来管理我们的心思意念、管理我们的所言所行呢？

　　回应：主啊！我愿你进住我的心，作我的主、我的王，管理我生命中的每一个领域！祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：约翰福音第十二章14-15节：“耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：锡安的民哪，不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。”

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