属灵的争战（弗6:10-20）

约拿

经文：以弗所书第六章10-20节

主题：属灵的争战

　　今天所读的这段经文，从第十节起，我们看见了最后的一个高峰；保罗说：这是他最后的话！

　　最后的话一定是最重要的！一般的结论通常会复述以前所说的，但是保罗在这里并没有这样作，他很慎重地交待这一个重要的信息；因为神永恒的计划就要藉着教会成就了，但那恶者撒旦一定不甘心，要破坏这一切，所以教会就必需极力抵挡。

　　基督徒无法避免遇到属灵争战，保罗要我们被神的大能大力充满，作刚强的人来抵挡仇敌。我们以属灵争战为角度，将这段经文分成四个部分，包括了十至十一节“争战的吩咐”、十二节“争战的对手”、十三至十七节“争战的军装”、十八至二十节“争战的行动”。

　　一、争战的吩咐

　　在这里有两个命令语气的动词来提示关于“争战的吩咐”：首先是“你们要作刚强的人”。“作刚强的人”是使用现在式的被动语态，是表明我们的刚强是从神而来的，是因着倚靠他权能的力量，而绝不是我们自己所能够作到的；并且这样的倚靠是一种继持续不断的状态！

　　第二方面是“你们要穿戴上神的全副军装”。在此处的“穿戴上”是使用过去式的命令语气，它的意思是代表一种状况的开始，表示当我们对属灵的争战有了足够的忧患意识，就要穿戴起神所赐的全副军装，就能站立得稳，抵挡魔鬼的诡计！

　　二、争战的对手

　　保罗在第十二节为我们介绍，关于我们所争战的对手魔鬼，它是真实存在灵界里，绝不是一个形容词而已，它是有权势的，并且它是属灵的、也是邪恶的、更是充满诡计的。现今魔鬼真实掌权，并在这世界中作王。

　　三、争战的军装

　　这场战争绝不能靠人的血气去打，而是要倚靠神的大能大力，并且穿上属灵的全副军装。穿上军装的目的，是好在磨难的日子抵挡那恶者，并且可以站立得住。关于这些军装的内涵包括了以真理束腰、以公义遮胸、穿上平安的福音鞋、拿着信德的盾牌、戴上救恩头盔、拿起神道的宝剑来争战。

　　四、争战的行动

　　一切的争战的行动都是靠着圣灵，随时多方祷告与祈求，并且要恒切、儆醒地为众圣徒及神的仆人祷告，以致于福音的奥秘可以被放胆的传扬开来！

　　弟兄姊妹，最大的属灵战争主耶稣已经为我们打过了，并且得胜。现在我们就等主耶稣有一天从天降临，到地上来接收一切的战利品，并且他要将教会接到他的荣耀里。

　　因此，我们要记得，这一切争战得胜的能力是必须倚赖神的大能大力，当我们里面有他所赐的能力、外面有他所赐的兵器，我们自然就会战无不胜、攻无不克了！

　　回应：亲爱的主，感谢你让我们可以透过不断地倚靠你，成为一个“刚强的人”。感谢你赐给我们全副的军装，使我们不但可以抵挡那恶者攻击，更可以靠主拿起圣灵的宝剑来争战，扩展神的国。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：以弗所书第六章10-11节：“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”



================= 经文 =================

以弗所书：
6:10        我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。
6:11        要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。
6:12        因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（注：两“争战”原文都作“摔跤”）。
6:13        所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。
6:14        所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，
6:15        又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。
6:16        此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。
6:17        并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道。
6:18        靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，
6:19        也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，
6:20        （我为这福音的奥秘作了带锁链的使者）并使我照着当尽的本分放胆讲论。