在天上圣所服事的大祭司（来8：1-6）

阿斗弟兄

在5-7章讲完一个神学论述的主题，圣子被神指派为高过亚伦职分的大祭司。另一个主题在8-10章就要开始了，亦即这位大祭司所献更美的祭。

基督坐在神宝座右边服事
「我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，2在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。」

本段经文进入一个正在讲述的内容的最重要主题，耶稣基督大祭司的职分与服事。前段经文引用诗篇110篇4节，支持圣子被设立成为高过亚伦等次的大祭司。本段经文关注的是诗篇110篇1节：「耶和华对我主说，你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。」圣子被高举到至高神宝座右边，最尊荣的位置。天是神的座位，也就是神所在的地方。耶稣复活升上高天，神高举祂与父神同坐在宝座，一同掌管王权。这个地方也就是天上的圣所，相对于地上建造的会幕，是人借此与神相会的至圣所。天上有个地方是会幕的实体，是神所在之处，又被称作是真帐幕。 「真」的意思就表示真实的本体，不再是模拟的影像。当天上真实的实体尚未显明时，我们常会用代替的方式在地上建造一个暂时的物体。然而我们不要以为地上就是最终的真实本体，忘记真体还在天上，是我们要去追求敬拜的。这地上的帐幕是人手所支搭的，天上的真帐幕却是主的手所搭的，本句的「主」应该就是指天父。

本段提到基督正在天上作执事，也就是在天上服事神。祂怎么服事？是坐在神宝座右边，「坐」这字不只是描述坐着不动的状态，而是强调祂在神面前服事，祂为我们代求，与神同掌王权，管理天地万物。启示录中也描述天上敬拜的景象，敬拜的中心就是坐宝座的父神，并同坐在宝座上被杀的羔羊，耶稣基督。基督的地位被升为至高，与神同等、同尊、同荣，正如祂在地上所说的。当祂完成天父交付，在地上为人赎罪的工作，如今祂在父神面前继续服事。祂去的地方也是祂将来要接我们去的地方，我们与祂永远同在的地方。今天我们虽然扔在地上，将来却必然会到祂那里去。天上地下相隔遥远，却也是如此亲近，因基督在那里，我们必会与祂同在，这是相当确定的指望。

地上的献祭只是天上圣所的影子
「3凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的，所以这位大祭司也必须有所献的。4他若在地上，必不得为祭司，因为已经有照律法献礼物的祭司。 5他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙神警戒他，说：『你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。 』」

第三节提到地上大祭司的制度，原来是为了带领百姓向神献祭，为赎罪献上赎罪祭、赎愆祭，为向神感恩献上素祭、平安祭。地上的祭物是代替我们罪的牲畜，或是地里的农作物。这都是像征性的，最终有个真实的实体，成为神所悦纳的献祭。这真是的祭物就是天上的大祭司所献的，这祭物就是代替我们罪的赎罪祭，也就是基督在十字架上牺牲自己，成为挽回神愤怒的祭物，这是真能够为我们赎罪的祭，一次献上永远有效。愿以信心献祭的人，罪即能得赦免，一次成全，不必重复，也不必再献其它代替性的祭物。

耶稣基督就是最美的祭物。祂虽然不是按照地上律法的规条成为人间的大祭司，却是按照神以更高的等次，立祂为更美的大祭司。人间的大祭司在地上的圣所献暂时的牲畜为祭物，这些不过是象征天上真实献祭的影子。真实的献祭是在天上的圣所，神的面前，基督为更美的大祭司，献上更美的祭物，就是祂自己。地上的供奉原不是最终的，只是暂时象征性的献祭，是天上真实献祭的预表而已。就是真体尚未来临之前，暂代的影子而已。摩西领受神指示他建造会幕时，神命令他：『你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。 』这些不过是地上的样式，模拟天上圣所的境况，天上的真体有更加荣美的样式。如果在地我们能够窥见天上的荣光，初尝永恒荣美的滋味。天上的圣所、天上的献祭岂不更加荣耀，更加完美吗？

基督是更美之约的中保
「6如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。」

前面7章曾说：「耶稣就做了那更美之约的中保」（来7：22）本段延续着主题。祂成为人与神之间立约的中间人，也是让约能确实执行的保证人。这约本是神主动向人定立的，我们可以选择忠于这约，或者背弃这约。守约者就是留在这约里的人，也就是约生效的对象。背弃这约者，就自己把自己排除在立约子民的行列。神未对他们失信。基督就是这更美之约的中保。过去神曾经与以色列民立下西乃之约，要求神子民对神信实，神应许必赐下福分，如果他们悖逆神，神也警告将会遭遇灾祸。这是在弥赛亚降临前，神所立下保护神子民的约。这约如今已经被更美的约取代了，弥赛亚已经降临。神在过去所应许的拯救已经来临，先知耶利米预言神将另立新约，在基督身上已经实现，就是基督与我们所立的新约。这约应许将律法写在我们心版上，让我们从大到小都认识神，不再纪念我们的罪。给我们更美的指望。就是在基督里的罪得赦免、得蒙救赎、得到永生的福分。这就是我们得以进到神面前更美的指望。