与神的国无份（弗5:3-7）

约拿

经文：以弗所书第五章3-7节

主题：与神的国无份

　　今天所读的这段经文，我们要先把焦点放在第五节，因为使徒保罗在此做了一个非常严重的宣告，他说：“因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无份的。”他甚至要求以弗所的信徒不可与行这些事的人同伙。

　　我们首先留意“无份”这个字，它的意思是“得不到基业”；也就是说，当基督徒没有效法神，反倒悖离了圣徒的体统，这是何等可悲的一个状况！不但任凭自己活在败坏中，无法达成神在我们身上的心愿，也要面对神至终的审判。而这种人的结局已经定了，就是与基督和神的国无份。

　　对于基督徒而言，当基督拯救了我们，我们就是自由的；然而这种自由是在轨道上的自由，不是为所欲为的自由；就好像第三至四节所说的，“至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语和戏笑的话，都不相宜；总要说感谢的话；”请特别留意“圣徒的体统”和“相宜”这两句话，这表示我们身为神的儿女，不要降低自己的身分去做一些“提都不可”和“不相宜”的事！

　　我们在此要明白一个重要的原则，就是基督徒做自己份内的事，或是作合乎身分的事，都不能算作是功劳，这只是我们应该做的；但我们若坚持随从恶欲去行，就必定与基督无份；若我们真的任凭自己软弱下去，自己糟蹋了主的恩典，怎敢对主有什么要求呢？

　　因此，保罗在此处不厌其烦地举出一些与身、心、灵的“洁净”有关系的事情，来提醒以弗所教会的信徒，也同样提醒我们今天每一个基督徒；请特别注意“淫乱、污秽、贪婪、淫词、妄语和戏笑的话”，这些都是在神的眼中被看作是“不洁净”的，正如经文所说：“贪心，就与拜偶像的一样。”表示这个事情的严重性，是与基督无份的，是惹神愤怒的！

　　所以我们一定要接受提醒与调整，免得落入“不听劝”的光景中。身为主的儿女千万不能忘记，神是审判的神，他的怒气对那些悖逆之子、一切不虔不义的人是必然显露的；基督徒若是不自洁，常常与污秽、与罪恶有分，将来必定要承受“神的忿怒”！

　　回应：亲爱的主，谢谢你让我们有份于你的国度，你对我们有那么深的期待，盼望我们能够在一举一动上都有新生的样式，都有圣徒的体统。祈求你帮助我们，能够脱离一切败坏的思想、言语和行为，真能在凡事上见证我们就是你所爱、所更新改变的儿女。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：以弗所书第五章5节：“因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。”


================= 经文 =================

以弗所书：
5:3        至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。
5:4        淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。
5:5        因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和　神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。
5:6        不要被人虚浮的话欺哄，因这些事，　神的忿怒必临到那悖逆之子。
5:7        所以你们不要与他们同伙。

身向哪畔行

那与神的国无份的是得救的吗?

kanyousee

阿门。
基督徒只有遵照神的旨意去做才能永远长存。
要管住我们的舌头，只能用来感谢与赞美。
神是轻慢不得的。

约拿

身向哪畔行 发表于 2017-2-24 00:18
那与神的国无份的是得救的吗?

这种问题还用问么？“与生命无份”除了意味着死亡，还会意味着什么？

wkk

如果是已经得救的呢基督徒犯了淫乱就无份了会进硫磺火湖
这里是指持续的淫乱贪心污秽不悔改的状态吗？

约拿

wkk 发表于 2017-2-24 20:55
如果是已经得救的呢基督徒犯了淫乱就无份了会进硫磺火湖
这里是指持续的淫乱贪心污秽不悔改的 ...

首先，以弗所书是写给以弗所教会的，也就是写给基督徒的。然而就是在写给基督徒的信里，保罗作了那样的宣告。

因此，你要问的，不应该是“如果我作了这样的事，会不会因此下地狱？”你这样问只表明你仍然是以你自己的得失为出发点，你仍是以自己为中心，你仍是没有信靠神。

你应该问的是“如果我做了这样的事，神希望我怎样悔改？”这才是一个真基督徒正确的反应。一个真基督徒在犯罪之后，他关心的并不是自己的得失，他关心的是神是怎么看这件事情的。