学习饶恕（弗4:31-32）

约拿

经文：以弗所书第四章31-32节

主题：学习饶恕

　　昨天的经文提到基督徒生命“弃旧更新”的外在行为，但如果只有外面的要求而没有里面的改变，往往会形成严格的律法与重担；更何况外面的反应通常是因为里面的缘故，所以保罗接下来提到内在性格的弃旧更新，并且指出一条清楚的路，让我们可以得着安慰和盼望。

　　关于“脱去旧人”，在三十一节用了一个很强烈的字眼“除掉”；为什么要用如此强烈的表达呢？其实在三十一节所说的并不是一个“犯罪的目录”，而是一个“犯罪的系统”，是一个控制我们，使我们无法自拔的“流沙”，使我们很容易就“深陷其中”！那么关于应当除去的这些项目，包含了哪些意义呢？

一、“应当除去的”：

　　1、苦毒：是因为不愿意赦免人，而在心中产生的仇恨和毒素，隐藏在内心的深处！

　　2、恼恨：意思是“煮过的苦毒”，怒气经过长久的累积，随时会爆发！

　　3、忿怒：怒气终于因无法压抑而发作出来，造成与他人的冲突！

　　4、嚷闹：怒气的发作伴随着非理性的、无法控制的漫骂与争闹！

　　5、毁谤：在暴怒中，不加思考的对肢体加以侮辱、嘲笑、攻击！

　　6、阴毒：是指着用恶毒的心思，暗中以利害的方法报复、伤害人！

　　这一切的现象使得神的生命在我们心中受亏损，当人的内心被这些占满，一定没有平安与喜乐。因此保罗才用了这么强烈的字——要除掉！因为这些与神赐给我们的生命不相配。

　　那么，要如何除掉这些负面的情绪或行为呢？紧接着在三十二节就说到要用三种态度来面对，这正是“穿上新人”的行动：

二、“应当穿上的”：

　　1、以恩慈相待：“恩慈”的意思是给予第二次的机会，这是面对不肯饶恕、除去累积仇恨最好的方式，是一种成熟的决定。

　　2、存怜悯的心：“存心怜悯”是以“耶稣基督的心为心”，许多时候之所以会有这么多的怨气、苦毒，都是以自己为中心，觉得自己“受委屈”、“被伤害”，觉得需要别人以“怜悯的心”对我。

　　因此处在极端的自怨自艾与自怜中，是不可能产生饶恕的思想与品格；所以，若能掉转思想，以基督的怜悯来对待人，自然可以解开许多难解的结。

　　3、要彼此饶恕：“彼此饶恕”是神对教会所有肢体的要求，不是谁原谅谁，而是要彼此饶恕，这是神对我们的期待！但我们怎么能在“被伤害”的时候仍然能够持守“饶恕”的美德呢？最重要的根基是在三十二节最后一句：“正如神在基督里饶恕了你们一样”。

　　是的，是基督先饶恕了我们，他的爱和接纳使我们能够真诚的“以恩慈的心”、“存怜悯的心”、“彼此饶恕”，这是最重要的根基。

　　弟兄姊妹，“饶恕人”的功课对我们而言确实很难，但我们最大的挑战，在于是否愿意去饶恕与赦免、是否愿意继续给别人机会？如果我们愿意，神必定帮助我们。

　　回应：亲爱的主，你知道我们是软弱的人，无法靠自己来饶恕人；求你将基督的爱浇灌在我们的心中，并且将基督得胜的力量赐给我们，让我们能够以恩慈待人、存怜悯的心饶恕那些伤害过我们的人。

　　祷读：以弗所书第四章32节：“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”



================= 经文 =================

以弗所书：
4:31        一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（注：或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。
4:32        并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如　神在基督里饶恕了你们一样。