基督的奥秘（弗3:1-6）

约拿

经文：以弗所书第三章1-6节

主题：基督的奥秘

　　今天所读的这段经文一直到第十三节，是一段插入的经文，我们参考第十四节的“因此，我在父面前屈膝”就晓得，使徒保罗原想要为教会祷告，让神能够赐福给教会，让教会能成就神的心愿，让神能得到最高的荣耀！

　　所以三章第一节的“因此”这个字所要带出来的，原来是指着上文所诉说的一切，包括了神旨意的奥秘、神的计划、神对我们的盼望、神的圣殿要被建造成为圣灵的居所……等等。“因此”，也是指着这些以前原来是外邦人，如今蒙了恩召，得以与圣徒共享神极大的荣耀的恩典。

　　但当使徒保罗一提到自己是为“耶稣基督被囚的”，他的思想就转了方向，说到自己奉召作外邦使徒、说到自己的见证、说到神的托付，整段经文可算是一项自述，但所述说的一切却又与我们每个人所蒙的恩召有直接的关系，并且又将“基督的奥秘”这重要的信息清楚明白地启示出来！

　　在使徒保罗的自述中，提到他的被囚并不是由于犯罪、也不是政治犯，他的被囚是因为他传扬耶稣基督；并且他被囚是为了“外邦人”，这是使徒保罗所表白他自己奉召的特别的职分，就是作外邦的使徒，并且神还将“基督的奥秘”启示给他，让他知道这在以前的世代是不为人所知的事情。

　　这奥秘如果神不藉着圣灵主动的启示，就没有人能知道，因为保罗过去在严谨的犹太教门底下，精通犹太教义与旧约律法，却不能明白；如今这奥秘被圣灵启示出来让保罗知道，并要他按着这职分有系统、完整地把“基督的奥秘”告诉人。

　　那么什么是关于“基督奥秘”的启示呢？我们可以从四方面来认识：

　　1、同蒙救赎——指的是外邦人与犹太人在基督里都得蒙救赎。

　　2、同作后嗣——意思是“得着儿子的名分”，一同成为有承受权的人。正如罗马书八章十七节所说的：“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”

　　3、同为一体——指的是一同成为一个身体上的肢体。

　　4、同蒙应许——意思是在应许的恩典上一同有份。

　　以上这四点就是使徒保罗所领受“基督的奥秘”所含蕴的意义，也是我们今天藉着福音得以成为神的儿女的“奥秘”。身为外邦信徒的我们，需要去思想，要如何回应神所赐这么大的恩典？

　　回应：亲爱的主，我们感谢你，使用这段经文让我们明白你的心意。原来你是乐意将应许和恩典藉着你自己的救恩赐给每一个信靠你的子民，你愿意万民都来归向你！主啊，求你帮助，让我们成为你关切万民，传扬福音的器皿。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：以弗所书第三章6节：“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉著福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”



================= 经文 =================

以弗所书：
3:1        因此，我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的，替你们祈祷（注：此句乃照对14节所加）。
3:2        谅必你们曾听见　神赐恩给我，将关切你们的职分托付我，
3:3        用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。
3:4        你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘，
3:5        这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉著圣灵启示他的圣使徒和先知一样。
3:6        这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉著福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。