“我从埃及召我的儿子出来”

甲巯咪唑

马太福音2章15节说 : 这是要应验耶和华藉先知所说的话: 我从埃及召我的儿子出
可是看旧约上下文，这里的“儿子”明显指的是以色列。
新约这样解释是不是很牵强？

身向哪畔行

我也早有这个疑问，只是没提出来

小羊和小小羊

读经经常有读不懂的地方，因为我们太有限，但是圣经都是神的话语，我们不怀疑他的权威性，可以多买一些研经的书辅助，这样读经也变的趣意盎然，求神赐给我们智慧更加多的认识他，愿主祝福大家！以马内利！

huangfeililove

这里儿子有双重吧！~   何西阿书的

以色列 是神从埃及亲自带领他们进入 应许之地的

这里指神儿子耶稣基督是将来的弥赛亚 也是人类的希望  也是把我们人类从罪恶中救出来！~

马太我觉得这样引用没有不妥  意境相同

896x

「我从埃及召出我的儿子来，」这句话原是指神把以色列人从埃及召出来说的(何十一1)；马太把这句话应用在主耶稣身上，表明旧约里有些以色列人的经历，也是豫表基督的。这是暗引。

甲巯咪唑

896x 发表于 2017-2-9 12:09
「我从埃及召出我的儿子来，」这句话原是指神把以色列人从埃及召出来说的(何十一1)；马太把这句话应用在主 ...

可是，那些所谓异端，也是这样“暗引”才产生的。那什么样的“暗引”才合适呢？

仓里的谷

甲巯咪唑 发表于 2017-2-18 22:52
可是，那些所谓异端，也是这样“暗引”才产生的。那什么样的“暗引”才合适呢？

“预表”是两者在实际过程经历上有相似性，在本质上相似。而“比喻”只在个别的特征上相近或相似，而本质完全不同。 例如撒种比喻，但不是撒种的预表。约瑟、摩西、大卫等人的经历与耶稣基督相似，可以用这些人和他们的经历来预表基督，但不是约瑟、摩西、大卫比喻成耶稣基督。

异端、正统教会都可以使用“预表”的圣经解释法，这不是异端、正统教会的区分标准。 异端的区别标准主要是看教会基本教义的差别。

896x

甲巯咪唑 发表于 2017-2-18 22:52
可是，那些所谓异端，也是这样“暗引”才产生的。那什么样的“暗引”才合适呢？

说实话我是不会解释圣经的，这是我问我们教会的讲道人，他们的回答。我自己读圣经读了几十遍，刚开始读也不懂，就想找人问，可是没有途径，最后没法就直接读过去，慢慢把圣经从前到后通读了七八遍后很多意思好像通了，再加上聚会听道，因为是熟悉了整本圣经就很容易明白了，也不容易走极端。
建议你抽空通读圣经。