本帖最后由 仰望十字架 于 2016-12-25 21:05 编辑
每当来到互赠礼物的节日，似乎空气中都弥漫着浓浓地爱意......记得很小的时候，大概是上小学，每年圣诞节都会买很多卡片和一些小礼物，写下祝福的话，作为礼物互相赠送......很多年过去也一直记得那种惬意和温馨。彼此分赠贺卡与礼物的喜悦，始终会成为美好的记忆。渐渐长大了，人与人之间的关系也变得复杂了。
礼物开始成为了一种诗意的表达。心灵中对美好的渴望却更加深切了。
在人间所有感人的馈赠之礼当中，我们如何诠释出最珍贵的礼物呢？
一个因为没有收到所期待的礼物而失落沮丧之人，在不知不觉中开始有了不平与埋怨......似乎感受不到爱而心灵陷入黑暗当中......就在这个灰心的时刻，上帝的恩典临到了。
信心与悔改的礼物在认识上帝的爱时临到了。为什么是礼物呢？孩童在母亲的怀抱中渐渐长大，享受着母亲温暖的爱和照顾，母亲为孩子喂奶、换尿布，关心孩子是否热了、冷了，在危险和疼痛中料理和照顾，这样无微不至的关怀，是孩子可以直接感受到的。所以，孩子信赖母亲是非常自然的事情。这是一种自然流露的感觉和信赖，即使让他不要信赖母亲，也是不可能做到的。在这一点意义上，孩子对母亲的信心是一种礼物。
同样的，我们在经历上帝的作为和爱的体验中，信赖上帝，所以说信心是一件礼物。在这层意思上，悔改也是礼物。
耶稣为了给我们悔改的礼物而来到了这个世界上。罪人仰望十字架的时候，目睹到上帝伟大的爱和牺牲，认识到上帝真正的品行，不得不跪下双膝，承认自己的罪恶而悔改。所以，悔改是上帝通过十字架、放在人类内心中的礼物。
在起初上帝造人之前，已经为人类的幸福而准备了一个完美的世界作为爱的礼物，但是在接受如此丰厚而完备的赠与时，人类尚未完全信赖与顺从上帝的命令而犯罪堕落了，于是有了痛苦与死亡进入世界。但是在创世记3章15节，上帝第一次宣告的救赎计划中，人类有了希望。上帝在伊甸园中用羊皮为犯罪后躲藏在无花果树叶中的亚当夏娃作衣服穿，这预表着耶稣基督的牺牲，这就是——“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3：16）
这不就是最大的爱的礼物吗？
接受这个礼物的我们该这样怎样回应如此伟大的爱呢？难道是站在山上高呼：耶稣我爱你！？或者是做什么事情？我们必须要献上点什么，那就是告白我们的罪，屈服自己的罪，献在主的面前。因为主在十字架上背负了我们的罪，所以罪不再是我们自己的，请献给耶稣吧！把罪献在主的面前，他就会将义作为礼物赐给我们，我们要回报的就是屈服自己，把罪献给主，主就为我们穿上救赎的衣服。当我们穿上救赎之衣时，我们内心出现义的心，这就是创造，福音就是创造；并不是我们自己做的，创造难道不是“从无到有”吗？我们无法自己穿上这义袍，要屈服自己让上帝为我们穿上义袍；当我们成为尘土的时候，上帝就会再造我们。救赎是创造，福音也是创造，这就是罗马书讲的福音——义。因为主的一切都是义的，所以主为我们穿上义袍的时候，不仅仅是掩盖，而是把人类的心本身创造为义的；并不是翻新、修修补补的，而是重新创造。但有时我们在寻找这个白衣之前，想要寻找外表看起来很好的外套。所以圣经说，在律法以外，人试图以其他方法获得义。但我们要理解，并不是我们自己里面建立起来义，义必须从外部进入我们里面，义必须通过耶稣基督进入我们里面。
【罗3:31】“这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。”我们因信心成为义，白白地得到礼物，那么我们就没必要遵守诫命吗？不是的。如果我们真的想要知道，那么答案就在圣经中，耶稣说：“人若爱我，就必遵守我的诫命。”这就是说，主称我们为义，使我们变化、使我们可以遵守诫命和律法。所以说是我们凭着信心得到义的能力，创造的能力。并不是说主饶恕我们后就此结束了，而是要让我们成为义。乞丐是贫穷的，处于自己无法解决的地步，所以才乞讨。所有的人都因为犯了罪，不能见到上帝的荣光，人类都处在这样的立场上，所以上帝发出了慈悲的邀请，谁都可以白白地喝生命的水。所以我们因着基督里面的救赎成为了因上帝的恩典白白称义的人。
救赎是什么意思？英文叫“redemption”，就是再找回来的意思，付上赎价而再赎回来的意思。义是无限的礼物，是付出了无限的代价买回来的。这是一份非常的礼物，因为付出了很大的代价；义是白白赐给的礼物，这个代价已经支付了。这是多么感谢！耶稣付出了这个代价，愿意的人他就给予，这就是救赎。耶稣对那些信的人，不让他们背负罪，他的义涂抹我们过去的罪，他的义现在充满我们的心，让我们的心从罪中得到释放，并给我们可以维持义的力量。所以福音是什么？是赐给信的人的上帝救赎的能力。这是圣经所教导的。
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雷达卡
发表于 2016-12-25 21:04
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