以服事圣徒为念（林前16:15-24）

约拿

经文：哥林多前书第十六章15-24节

主题：以服事圣徒为念

　　今天所读的经文，是哥林多前书最后一段经文。使徒保罗在此处特别提到司提反一家的人，他说这一家人是专以服事圣徒为念。我们若是还记得前面读过的经文，就是在一章十六节那里提到使徒保罗为这一家人施洗，从时间上来推断，应该是在建立哥林多教会之先。

　　第十七节经文说，司提反一家是补上哥林多人待保罗不足之处的人；第十八节说，他们实在是让保罗和哥林多教会“心里快活”，是值得大家的敬重！

　　在此处的“以服事圣徒为念”的“服事”，意思是“全心投身”。他们全家同心选择的生活方式是“服事圣徒”，并且为此忠心，从不懈怠；他们一家人承担了这样的责任，专以“服事圣徒为念”。他们并不强求领袖的位子，乃是甘心情愿，作谦卑的服事。

　　使徒保罗不但向教会推荐有这样榜样的人，更要信徒顺服这样的人；并且也该顺服一切同工同劳的人。在此处“同工同劳”的意思是“劳力至疲累”，由此可见属灵的权柄，乃从降卑服事而来，真正爱主爱教会的人，都是值得我们敬重的。

　　司提反一家是“专以服事圣徒为念”，今天主的教会仍然需要有这样愿意委身服事圣徒的家庭，愿意为主“劳力至疲累”的人，这个人是你吗？这个人是我吗？

　　根据主耶稣的教训，在马太福音二十五章四十节记载：“王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’”司提反一家所作的，在神的眼中是被接纳为“为主作的”！因此当二十二节提到“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！”我们就明白使徒是多么看重这样宝贵的服事！

　　使徒保罗在此对不爱主的人，提出极严重的咒诅，保罗的意思并不是说“爱未能达到某程度”，而是对基督的爱“一点儿也没有”。我们什么都可以没有，但不能没有主的爱！这不单单是生命的经历，更是生命准确的回应。所以，人的心若不火热爱主，这人就是信仰的背道者，保罗无法对这样人置之不理的。

　　回应：亲爱的主，祈求圣灵将基督的爱天天的浇灌在我们的心中，让我们向着基督的爱是真实的、可实践的，不但可以服事圣徒，更可以作在弟兄中一个最小的身上，也就是作在主的身上。

　　祷读：哥林多前书第十六章22节：“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！”



================= 经文 =================

哥林多前书：
16:15        弟兄们，你们晓得司提反一家是亚该亚初结的果子，并且他们专以服侍圣徒为念。
16:16        我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。
16:17        司提反和福徒拿都并亚该古到这里来，我很喜欢，因为你们待我有不及之处，他们补上了。
16:18        他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。
16:19        亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。
16:20        众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。
16:21        我保罗亲笔问安。
16:22        若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！
16:23        愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！
16:24        我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们