蒙头是顺服的记号（林前11:2-16）

约拿

经文：哥林多前书第十一章2-16节

主题：蒙头是顺服的记号

　　我们今天所读的这段经文，是相当困难解释的一段经文。我们必须由第三节来理解，保罗在第三节那里说：“我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。”

　　“头”这个字有“管理”与“权柄”的意思。神是基督的头，是表示基督甘愿顺服神的权柄与管理；基督是个人的头，是表示我们众人都愿意顺服基督的权柄与管理。

　　至于男人是女人的头，除了以创造的次序来理解之外，我们也可以看见是因着无条件、舍己的爱，女人甘愿顺服在爱他的男人的权柄之下，接受他的管理与带领，成为男人的荣耀。

　　因此，这段经文一点都没有贬抑女人的意思！甚至在使徒保罗的回答中还提到女人是可以公开祷告或讲道或说预言的；那么问题就出现在“蒙头”和“头发”上了。

　　在古时女人的头发常成为欲心的对象，在地中海以东一带的习俗，不蒙头的女人会被视为在挑逗男性，就好像今天有些文化认为泳装的作用一样。女人当时在哥林多地区若不蒙头，或是剪发、剃发，就是告诉别人，她是个妓女；而男人留长发就在告诉人，他是个同性恋。

　　因此，女人不蒙头或剃发，被看作是妓女岂不是叫他的头，也就是“男人”被羞辱吗？我们并没有看见圣经在其他地方讨论过这个问题，我们相信这是哥林多城的文化，是个关于时间、地域性特殊的背景。所以在现今女性是不用蒙头，蒙头只是象征顺服权柄。

　　那么，男人不蒙头又是怎么一回事呢？其实这是违背犹太人传统的作法，为什么保罗还会这样说呢？我们应当如何来理解使徒保罗的说法呢？以色列人要求“蒙头”是因为历史事件所造成的，当年摩西将帕子蒙在脸上的事件让以色列人误解了，所以到如今他们每次诵读神话语时，不论男女都要蒙头。

　　但如今在基督里帕子已经废去了！那荣光不是正在消退，那荣光是永恒的荣光！所以哥林多的男基督徒若是蒙头就表示帕子还没有废去，是羞辱了他的主！这样看来，不论是男人不蒙头，女人要蒙头都有一些很重要的理由。

　　弟兄姊妹，我们对神话语的理解总要思想神一贯真理的原则，也要留意一些时间、地域性的文化背景。愿主帮助我们都能行得合宜，荣耀主名！

　　回应：亲爱的主，你是我们的主，我们愿意顺服你，接受你的管理。祈求圣灵天天在我们生命中掌权，让我们真能够凡事荣耀主的圣名！

　　祷读：罗马书第十五章5-6节：“但愿赐忍耐安慰的  神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀  神——我们主耶稣基督的父！”



================= 经文 =================

哥林多前书：
11:2        我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。
11:3        我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，　神是基督的头。
11:4        凡男人祷告或是讲道（注：“讲道”或作“说预言”。下同），若蒙着头，就羞辱自己的头。
11:5        凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。
11:6        女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:7        男人本不该蒙着头，因为他是　神的形像和荣耀，但女人是男人的荣耀。
11:8        起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
11:9        并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。
11:10        因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。
11:11        然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。
11:12        因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但万有都是出乎 神。
11:13        你们自己审察，女人祷告　神，不蒙着头是合宜的吗？
11:14        你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？
11:15        但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她作盖头的。
11:16        若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，　神的众教会也是没有的。

主内喜乐

真耶稣教派就是蒙头。