合宜之分（林前7:1-7）

约拿

经文：哥林多前书第七章1-7节

主题：合宜之分

　　今天所读的经文，第一节就让我们很清楚地看到，这是使徒保罗回答哥林多教会写给他的信中所请教的问题。虽然经文没有直接说出这个问题是什么，但是根据整个第七章来看，应该是与夫妻关系、嫁娶方面的问题有关！

　　我们在这一段经文中看见一个在夫妻关系中极为重要的原则，就是“合宜”。保罗在这里提到“所提的事”原文为复数，是指出前一封书信问题谈到禁欲问题，因此保罗提出三点原则：

　　第一、保罗回答“我说男不近女倒好”。“男不近女”不是指男女一般普通的接近，而是指男女有肌肤之亲的事。这样的用字是与当时的极端禁欲主义者有关，认为守独身是“绝对的好”。

　　因此这里的“倒好”在圣经原本的意思不是绝对的好，而是适当的好，因此保罗立场并不是提倡禁欲主义。我们要小心不要扭曲了保罗的想法，保罗自己虽然守独身，但他并不是禁欲主义者（提前4:3、西2:23）。

　　第二、保罗在这提出两点避免发生淫乱的方法：（一）消极方面：男不近女倒好。（二）是积极方面：男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫（2节）。

　　因此他也提出了夫妻彼此相待原则，彼此以合宜之分相待（3节），彼此不可亏负（4-5节上），彼此交通后而定下规则（5节）。

　　夫妻双方在性生活当中要以合宜之分彼此相待，互相尊重，互相适应，而不是任意放纵情欲，也不该无缘故地不肯尽夫妻应有的本分，更不可以同房作为要胁对方或是条件交换，“免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。”

　　任何不正常的夫妻生活方式，都是给魔鬼留地步，会导致家庭破裂。所以应当捍卫我们家庭，不可给魔鬼留地步（弗四4:27），免得它有机可趁。

　　第三、保罗提出守独身是有条件的，是要有神的恩赐。所以保罗说：“我愿意众人像我一样；只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。”守独身不嫁娶，并不是单靠自己的想法就可以，要有神赐予的恩赐才行。

　　在跟随主的道路上，不可以照着别人的模式去行，自己必须清楚神的旨意。要照自己在神面前所“领受”的，也就是“主所分给各人的，和神所召各人的而行。”（17节）

　　弟兄姊妹，我们与弟兄姐妹间的关系是否合宜呢？与配偶之间彼此相待是否合宜呢？有没有在什么样的事上对人有所亏负呢？

　　回应：主啊，求你保守孩子的心，凡事都看得“合宜”、行得“合宜”，不亏负任何人，并且能够透过“合宜”的言行，成为周遭众人的祝福！

　　祷读：以弗所书第五章24-25节：“教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”



================= 经文 =================

哥林多前书：
7:1  论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。
7:2  但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
7:3  丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。
7:4  妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
7:5  夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。
7:6  我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
7:7  我愿意众人像我一样，只是各人领受　神的恩赐，一个是这样，一个是那样。

神的平安

以前读经都不算会读，
现在才明白，要想更深的明白神的心意，就要坐下来，静心地研读这本圣经，
要明白当时的社会背景，异端及极端的思想等等，
当明白这些之后，为什么圣经要那么说，
当了解这些之后，就比如更加能摸着主的心意了。