希伯来书中见证的已经成就的事和将必要快成的事

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希伯来书一章从1节和2节讲的是两个不同的事，一节是藉众先知说的话，初临的耶稣，独生子已经应验；由路加福音24章44节

44	耶稣对他们说、这就是我从前与你们同在之时、所告诉你们的话、说、摩西的律法、先知的书、和诗篇上所记的、凡指着我的话、都必须应验。

知道初临的耶稣是为了应验圣经而来；但是希伯来书一章2节的在这末世借儿子所说的话显然还没应验，那就是在末世才能应验的内容。然而启示录一章1节所讲的正是借儿子耶稣基督的启示的话，也是约翰福音12章46节到50节，都讲到末日的事。那么我们如何迎接再来的长子耶稣？借马太福音24章37节，挪亚的日子怎样人子降临也要怎样，必须明白挪亚的日子，才能预备迎接再来的长子耶稣。明白圣经上藉儿子的话，才能在主降临的日子站立的住。

1:1	神既在古时借着众先知、多次多方的晓谕列祖、
1:2	就在这末世、借着他儿子晓谕我们、又早已立他为承受万有的、也曾借着他创造诸世界。
1:3	他是　神荣耀所发的光辉、是　神本体的真像、常用他权能的命令托住万有、他洗净了人的罪、就坐在高天至大者的右边。
1:4	他所承受的名、既比天使的名更尊贵、就远超过天使。
1:5	所有的天使、　神从来对那一个说、“你是我的儿子、我今日生你。”又指着那一个说、“我要作他的父、他要作我的子。”
1:6	再者、　神使长子到世上来的时候、（或作　神再使长子到世上来的时候）就说、“　神的使者都要拜他。”

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路加福音23章47-48节中所成的事，就是已经成就的事，因为历史已经证明

23:47	百夫长看见所成的事、就归荣耀与　神说、这真是个义人。
23:48	聚集观看的众人、见了这所成的事、都捶着胸回去了。

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启示录1：11:1 耶稣基督的启示、就是　神赐给他、叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者、晓谕他的仆人约翰。

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启示录1:19 所以你要把所看见的、和现在的事、并将来必成的事、都写出来。

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启示录4:1 此后、我观看、见天上有门开了、我初次听见好像吹号的声音、对我说、你上到这里来、我要将以后必成的事指示你。

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启示录22:6 天使又对我说、这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的　神、差遣他的使者、将那必要快成的事指示他仆人。

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从圣经的记载我们分明看到了有已经成就的事，还有未成的事，也就是将来才成就的事，那么我们该怎么做那？

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这些是我读圣经的时候看到的，也是我思考的问题，拿出来看看有没有和我有同样看见的人，目的就是读圣经，明白上帝的旨意。因为在马太福音7章21-23：太7:21 凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人、才能进去。  
7:22 当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。  
7:23 我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。  
这些是做工的人，到了日子，主不认识他们，他们成了作恶的人。
路加福音13章23-27也有称呼“主啊，主啊的人”但是也被称为作恶的人。这为什么？都是信耶稣的人，怎么就成了作恶的人哪？罗马书15：4节从前所写的圣经都是为了教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。那么圣经上的每句话都要句句应验，

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罗马书15章4节里的盼望指的是什么？信的人到底要盼望什么？

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那么教会如何迎接再来的耶稣？教会的使命是什么？马太福音25章10个童女的比喻，都有灯，但是再来的耶稣要求是有灯还有预备油，如何预备油？恩典福音里面，只要满足一个条件，有灯就可以了，箴言书20:27 人的灵是耶和华的灯、鉴察人的心腹。  然而末世神要求两个条件灯和油。。。。。这个油是什么？