圣经中几个金律

远方de天歌

   太6:14-15;太7:2,12   
     
1.关于饶恕:太6:14-15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；15你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
    你若饶恕人的过犯，天父也必饶恕你的过犯；你若不饶恕人的过犯，天父也必不饶恕你的过犯；你的过犯是否能得到天父的饶恕，完全取决于你是否能饶恕人，饶恕者得饶恕，不饶恕者不得饶恕。
2.关于论断:太7:2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
    你怎样论断人，也必怎样被论断；你不论断人，也必不被人论断；你用什么量器量给人，天父也必用什么量器量给你。
3.关于其它事:太7:12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。
无论何事，你愿意人怎样待你，你也要怎样待人；你愿意人待你好，你就待人好；你愿意人待你不好，你就别待人好。
这就是我们通常所说的：种瓜得瓜，种豆得豆。

创16:1-6               她见自己有孕，就小看她的主母

1.夏甲的身世:创12:16法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
当年，迦南地发生饥荒时，亚伯兰就下埃及去，结果他教妻子说谎，把他们夫妻关系说成兄妹关系，法老把撒莱取去，要作自己的妻子，因此厚待亚伯兰，赐给他许多财物与人口，夏甲是埃及人，很可能就是亚伯拉罕下埃及时从那里带来的奴婢。
夏甲的出身是卑微的。
2.主母抬举夏甲:创16:1-3亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人。2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
只因主母撒莱不生育，给了夏甲一个机会。主母信赖使女夏甲，就在丈夫面前抬举她，建议丈夫亚伯兰收纳夏甲为妾，亚伯兰听从了妻子撒莱，夏甲由一个使女得成为主人的妾。
3.夏甲小看主母:创16:4亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
然而，夏甲却没有照着主母对她的恩典来报答她，夏甲一旦有了身孕，就小看她的主母，以为自己比主母有能耐。诗127:3儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。其实，能怀孕是神的恩赐。
4.主母苦待夏甲:创16:5-6撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈，我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”6亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
   当撒莱把夏甲小看她的事告诉亚伯兰时，他却不负责任，而由她们妻妾争斗，因此主母就苦待夏甲，夏甲从主母面前逃走了。
    如果夏甲是个识抬举的人，她会尊重主母，主母会更加恩待她，她们妻妾会很好地相处的。这个和睦的家庭因着夏甲的不识抬举而被破坏。