基督的人性

身向哪畔行

基督复活升到天上以后，常在上帝的右边，那么升上天以后的基督是否还和祂在地上一样同时具有神性、人性？如果具有人性，祂升上天以后，是灵，如何能具有人性呢？如果只具有神性，那如何成为人的中保呢?

约拿

耶稣基督的神人二性是永恒的，在天上他仍是神人二性。当我们谈到耶稣基督的时候，是指着“神人二性”的基督而言 ，不会单独指他的神性或人性。

神爱温馨的风

耶稣基督无处不在。阿门！

anewman

耶稣复活后向保罗显现的时候,他称自己为人。
如果基督升天后不再是人，你以为你将来会成为神才能回到天家吗？
基督的神人二性，是人总结出来的，但按照主自己的说法，他本就是神，即便是成为人，也无法改变他本就是神的这个本质。
同样你也无法否认他就是人，因为他除了没有犯罪凡事都和人一样。
所以基督是我们的盼望，因为他如何我们也可以如何。
你如果否认了他是人，你就失去了得救的盼望。
如果你否认了他是神，你就无法接受到神的爱。
所以保罗提到基督，就常常禁不住赞美说：他是在有之上永远可称颂的神。又说，人若不爱他就是可咒可诅的。

身向哪畔行

灵果 发表于 2016-9-2 06:38
人性，包括了具有人类的身体与灵魂。所以，耶稣的人性是从马利亚取得的，这在上帝永恒救恩计划里，但这不能 ...

耶稣的人性是从玛利亚取得的吗，因为圣经上说耶稣是童女玛利亚从圣灵受感而孕所生的。

Ichthys

谁说的耶稣升上天以后，只是灵？ 耶稣复活的身体是真实的，是带上天的：

26 八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：愿你们平安！
27 就对多马说：伸过你的指头来，摸（原文是看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。
28 多马说：我的主！我的神！
29 耶稣对他说：你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。

(徒 1:9 [和合]) 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。

注意啦

人性，应该是一个比较人性化的用词，基于人的有限，不得不用我们所能理解的用语，来述说那天上的神。
谈人性，就高尚方面而言，有可以达至高尚的品格，性情、思想、胸怀、气质等等；
就中性方面而言，有累，困、饥、寒、忧等等自然特质；
就不良性方面而言，有利己，恨、懒、虚、邪等等恶特质；
耶稣来做过人，他战胜了一切恶，完成了父神计划的工，回到天庭。
这一段做人的经历，是历史性的完成，因此，耶稣在天上应该不会再哭了、饿了、渴了。
所以，讨论人性，最好先区分一下用在天的人性和在地的人性，我们的人性是在地的人性，耶稣道成肉身时的人性是在地仍在天的人性，复活后他的人性，是属天的人性。
这是我个人认为的，不一定对。呵呵

身向哪畔行

注意啦 发表于 2016-9-13 16:13
人性，应该是一个比较人性化的用词，基于人的有限，不得不用我们所能理解的用语，来述说那天上的神。
谈人 ...

人性不能分为地上的人性和在天的人性吧

身向哪畔行

身向哪畔行 发表于 2016-9-13 17:16
人性不能分为地上的人性和在天的人性吧

我的理解我们的人性是不完美的人性，而主基督耶稣的人性是完美的、至善的人性