怎样正确的自我否定？

yushujian · 发表于 2016-8-9 11:45

我记得有位基督徒名人说过：自我否定的程度即得救的程度。

但是，妄自菲薄也是自我否定。两者有何区别呢。

dragoonl · 发表于 2016-8-9 12:20

不会答... 顶一下。拒绝0回复

316389266 · 发表于 2016-8-9 12:48

建议不要太纠结名人说了啥，这么拗口。

艾沙esther · 发表于 2016-8-9 12:57

认识自己的罪人本相，从我个人的体验，第一反应常常是需要否定的，直到性灵的操练到了一个程度，已经成为分别为圣的状态。自我否定不是盲目的，而是针对生命中的基督生命拥有的成分决定的。

yushujian · 发表于 2016-8-9 13:08

艾沙esther 发表于 2016-8-9 12:57
认识自己的罪人本相，从我个人的体验，第一反应常常是需要否定的，直到性灵的操练到了一个程度，已经成为分 ...

我有同感，我很多时候，遇事第一个想法是违背神旨意的。

小蘑菇的梦 · 发表于 2016-8-9 14:43

本帖最后由小蘑菇的梦于 2016-8-9 15:08 编辑

得救不是靠自我否定，而是靠认罪悔改！靠信基督的救恩而来！

自我否定有时候等同于自我定罪，结不出生命的果子，是使人心灵死的！认罪悔改是依靠圣灵，借着恩典，从生命里因对罪的忧伤而侮改，使人心灵苏醒！

我们自我否定是一定有的，但是决对不是停留在自我否定里！

至于说到自我定罪，那也是一种罪，因为上帝并没有赐给我们这种自我定罪的权柄，当我们还能自我定罪时，证明我们还是旧人的生命在作王，不是基督在我们身上作王，并且我们以为我们自己比上帝更圣洁，并且是一种想依靠自己的义在上帝面前称义的一种行为！

小蘑菇的梦 · 发表于 2016-8-9 15:27

本帖最后由小蘑菇的梦于 2016-8-9 15:33 编辑

至于说到我们一定会有的自我否定一就是越来会越发现，自己并没有自己想像中的那么是个大善人，大圣人，相反越来越认识到我们内在的一恶与罪。但这一认识并不是要我们自我定罪，而是要使我们认识一除他以外，别无拯救，愿意到基督面前寻求拯救。所以楼主的问题本身是有问题的。如果有正确的自我否定?那不是还有正确的自我认同?那么这'自我否定’除了让我们自表谦卑外，有何用？

Ichthys · 发表于 2016-8-9 15:38

出自英国人William Law 晚年的著作 Humble, Affectionate, and Earnest Address to the Clergy（有些神秘主义倾向）。

Ichthys · 发表于 2016-8-9 15:43

正确的“自我否定”：(林前 9:27 [和合]) 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

错误的“自我否定”：(西 2:23 [和合]) 这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。

(太 23:12 [和合]) 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。

这里不是说要让你进行现代中文字义上的“自卑”，自我否定，而是让你自己存心谦卑。体会存心谦卑和自卑/自表谦卑的区别。

小蘑菇的梦 · 发表于 2016-8-9 15:57

本帖最后由小蘑菇的梦于 2016-8-9 16:03 编辑

艾沙esther 发表于 2016-8-9 12:57
认识自己的罪人本相，从我个人的体验，第一反应常常是需要否定的，直到性灵的操练到了一个程度，已经成为分 ...

如何靠自己这样的操练到一个分别为圣的状态呢?你只能说靠自己心志操练到一个愿意过分别为圣的心志与生活，决不可能靠自己操练到一种灵性圣洁的状态！

信基督我们是靠圣灵人门，追求成圣也一样，也靠基督的灵。而圣灵来是要治死我们一切旧人的性情，因此，凡还能借自己肉体夸口的，是还并没认识我们肉体的败坏以及基督的圣洁。

不知是弟兄还是姐妹，发表不同观点而已，莫见怪！

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