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他们就把埃及人的财物夺去了

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发表于 2016-7-8 12:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
神带领以色列民从埃及地出来,使他们从为奴的贫穷状态,转型进入一个独立自由的社会,期间当然需要财物,况且,埃及人迫使他们做苦工,剥削他们,这笔帐是要算的,是神亲自替他们跟埃及人算账的。
他们就把埃及人的财物夺去了”,
读起来,好像还是有点诡诈和抢夺的成分似的,我不太明白经文为什么要用“夺去了”这样的字眼。
 楼主| 发表于 2016-7-8 13:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 注意啦 于 2016-7-8 13:16 编辑

我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事,攻击那地,然后他才容你们去。我必叫你们在埃及人眼前蒙恩,你们去的时候,就不至于空手而去。但各妇女必向她的邻舍,并居住在她家里的女人要金器、银器和衣裳,好给你们的儿女穿戴,这样你们就把埃及人的财物夺去了。”出3:20
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发表于 2016-7-8 22:05 | 显示全部楼层
我不太明白经文为什么要用“夺去了”这样的字眼。
真的吗?要是真的,感谢主!
神带领以色列民从埃及地出来,使他们从为奴的贫穷状态,转型进入一个独立自由的社会,期间当然需要财物,况且,埃及人迫使他们做苦工,剥削他们,这笔帐是要算的
以色列人在埃及四百三十年,从几十口人发展的约两百万。埃及人自己人口同时期可没有增长3万倍,恐怕增长十倍都不见得有。

以色列人聚居在歌珊地,有自己的房产和属于自己的大量牲畜。有些埃及人是他们邻居,甚至有些埃及女人还要寄居在他们的房产里。


击杀埃及人长子的那晚,各家都足够富裕,可以拿一只羊羔来杀了取血。


无论从哪个角度看,把这种为奴理解为中国传统的贫穷的奴隶通过造反革命得解放进行财产重新分配是时空错乱。

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发表于 2016-7-9 13:13 | 显示全部楼层
Ichthys 发表于 2016-7-8 22:05
真的吗?要是真的,感谢主!
以色列人在埃及四百三十年,从几十口人发展的约两百万。埃及人自己人口同时期 ...

是的,以色列人出埃及是放棄了自己的產業,既然放棄了,承接的當然是埃及人;埃及人既然要繼承產業,就預先拿自己有的給以色列人。這樣,神留給埃及人的是需要誠實工作才能收穫的產業;而神給以色列人的,則是他們以往工作應得的報酬,就古時的生產力來説,產品價值是遠高於原材料的,所以以色列人是帶著很多財產離開的。神這樣的分配非常公正,也非常智慧。
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 楼主| 发表于 2016-7-9 17:06 | 显示全部楼层
哦,从新约,另一个角度来看,就没什么问题了。
耶稣说把那有一千的,夺过他这一千来,给那有一万的!因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。
这是神的主动的予夺,是神的主权。他爱给谁,就给谁,夺走谁的就夺了,明白了。
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发表于 2016-7-9 20:32 | 显示全部楼层
注意啦 发表于 2016-7-9 17:06
哦,从新约,另一个角度来看,就没什么问题了。
耶稣说把那有一千的,夺过他这一千来,给那有一万的!因为 ...

…………
這是指著義路説的 不是一碼事

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发表于 2016-7-9 22:22 来自手机 | 显示全部楼层
因为埃及人不是心甘情愿给的吧
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发表于 2016-7-11 00:43 | 显示全部楼层
不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的。
这都是后面的话。
你要往后看。
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