面对即将来临的大难，不想活时

香柏树MM

这是很早以前，针对一位在苦难中已经考虑自杀的信徒的问题，我写的一篇回应。

但因最近被不同的人同时提到这篇回应，而且很多弟兄姊妹没读过，

所以我重新整理，变成正式文章，以帮助更多弟兄姊妹。

毕竟，回应比较难搜寻出来，而正式文章比较容易搜寻，并且比较容易阅读。

当我们遇到很大的苦难时，出现‘不想活’、‘活着好累’的念头，并不奇怪。

问题是，不管如何，就是不能去自杀。

我们可以对上帝提出疑惑，

甚至可以任性对上帝抱怨，

但不能去自杀。

我不是说对上帝抱怨是正确，

但是，有时，我们的信仰就只到这样。

大先知以利亚也对上帝抱怨过、先知约拿也对上帝不爽。

当然，这是犯罪，但有趣的是，上帝在他们抱怨时，竟然听他们抱怨，而且没一巴掌打下去。

再强调一次，我不是说对上帝抱怨是正确，对上帝任性是应该，请千万不要误解。

有些人会说这样是可以的、是理所当然的、是正确的，那是胡说八道。

我说的是这是犯罪，但是，有时真的受不了时，上帝真的可能慈悲宽容我们、体谅我们是虫、是土做的。

上帝的慈爱与怜悯，常常是超过我们想像的。

越读经祷告，我越看见上帝对祂孩子的各种慈爱。

上帝绝不溺爱，但是，上帝在祂孩子极其难过的时候，有时，会非常容忍与怜悯。

当过父母的人，应该很容易了解这种情形。

‘压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭’（赛42：3）

有一年，我遇到很大很大的苦难时，这经文让我很感动。

我们的生命，是在上帝手中。

即使苦难再大，只要上帝没收回我们的生命，就表示祂认为我们一定承受得住（虽然我们自己常不会这样认为）。

‘你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住’（林前10：13）

很多东西，事过境迁，我们会发现其实痛苦并不是那么大，大到我们无法承受。

但是，毕竟我们是土做的人，像尘土、像只虫，遇到苦难时，那种痛苦，真的难以言喻。

当我们身处苦难中时，有时，上帝真的不会将我们压断、将我们最后一点灯火吹熄。

如果祂要，祂绝对可以。

但是，祂却常常保守扶持，硬是怜悯我们的软弱，不压碎我们。

在我人生里，经历过好几次这种‘看不见出路了’的苦难了。

‘太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了’（徒27：20）

我还算是坚强的人，也还算是非常积极进取的人。

讲话速度比人快、走路步调比人快、做事又急又重效率、工作量大到旁人难以想像。

我又是很重理性、很重思考的人。

我很会分析、很会规划、很会解决问题。

但是，我遇到的那几次苦难，大到我无言以对、分析不出任何可能的出路，只有等死一途。

大家能想像那种痛苦吗？

对一个重分析、重解决的人，却必须面对庞大的苦难，完全无能为力，只能静静流泪等候灾难来临？

心脏麻痺突然就死，痛苦不多；

怕就是末期癌症，明明无救，而且痛苦，却还不会死。

在我们这园地‘成圣之路’次分类夹中很多的文章，其实都是我个人在泪水中写下来的。

一篇一篇都是真实血泪，是我对上帝信仰的告白，也是我对弟兄姊妹的鼓励。

有一篇，‘艰难的信心：安静等候灾难之日临到’

就是经历过那种极大的痛苦且内心充满恐惧（有谁不害怕灾难的呢？）的苦难之后，在心中的感动之下，写出来的。

‘我们对上帝的信，到底到什么程度？’

这是我对弟兄姊妹的鼓励，也是我对自己的质问。

我信上帝，信到什么程度呢？

祂给我平顺富贵，我就信；

祂给我痛苦灾难，我就不信？

假使有一天，上帝取去我所有珍爱的一切，我还愿意信祂吗？

取去我的妻子、取去我的孩子、取去我的房子、取去我的财产、取去我的健康，甚至使我沦为精神病患，全身脏臭倒在路旁，捡垃圾来吃，这时，我还愿意信祂吗？

在这种时候，我信祂，已经没有任何看得见的好处可得了。

这时，我还愿不愿意信？

知道那种锥心之痛吗？

知道那种痛苦到哭不出声音的痛吗？

知道那种即使我信，也可能再也不会有任何眼见的好处、世上的祝福的痛吗？

我知道，因为我这样痛过。

我没了不起，我本来就是胆小鬼。

我很怕痛。

国中时，在庞大的课业压力之下，我本来已经打算自杀去了。

可是，我很胆小，很怕自杀以后会下地狱，我怕地狱的火烧、无尽的疼痛。

所以我不敢自杀。

结果，我没自杀是对的，否则的话，我不会享受到上帝之后许许多多的祝福：

美丽的娇妻、可爱的孩子、生活中快乐的点点滴滴、更不会在这里写文章。

从很早以前，我单单想到那些殉教者死前所要承受的痛苦，就会不寒而栗。

被狮子一口一口撕裂、被火焚烧烧到身体焦黑而死、被钉十字架痛好几个小时才死。

我好怕好怕。

我曾写过一篇文章，‘你往何处去？彼得的故事’

有位网友，对我文章里的这句话反弹非常激烈：

‘当主耶稣呼召我们时，也就是呼召我们和祂一起死。’

对方强烈批评我，说耶稣绝对不是要我们这样惨死，因为祂爱我们，而我们又可能很怕痛，所以主耶稣绝不会这样对待我们。

这是一位灵恩派，相信成功神学的信徒。

但我知道，这篇文章已经扎到他的心，只是他不断企图要去消灭圣灵的感动而已。

我在回信中告诉他，如果我要这样惨死，我会好怕好怕，会怕到哭，甚至会怕到当场尿失禁，怕到全身颤抖无力。

但是，假使上帝真要我这样惨死，虽然我会怕到丧失一切尊严，但是，我还是会哭着对上帝说：

主啊，我愿意。

（写着写着，现在眼泪又克制不住，流下来了。唉！人老了，就不中用了）

我们为了什么来信耶稣呢？

我不知道，有多少弟兄姊妹，认真想过这个问题。

假使我们是为了眼见的好处，然后来信耶稣，

那么，当有一天，耶稣将我们一切眼见的好处，全部收走，像对待约伯一样对待我们时，我们还信不信祂呢？

我不是说我们不能因为为了得好处而来信耶稣，

但问题是，当我们信了耶稣之后，假使终其一生，都停留在这样的景况里，

那么，我们的信仰，是真正的信仰吗？

一个经不起风吹日晒雨淋、经不起狂风巨浪侵袭的信仰，算什么信仰呢？

常常，我看见很多热心的信徒，高举成功神学的旗帜时，我会很想温柔问他们这个问题：

如果信祂会使你丧失一切，你还愿意信祂吗？

说真的，什么叫真信仰，什么叫假信仰？

平时是看不出来的，考验来临时就知道。

在我遇到那些极大的苦难，看不见任何指望时，我会用一种方法来问自己。

在此我也分享一下，或许可以给大家一些帮助。

我会用‘最坏的情况会怎样’来自问自答。

反正，假使最坏的状况，也不过如此，而通常事情不会那么严重，这样的话，我担心那么多干什么呢？

我会问自己：

假使我真的失去这一切，然后呢？

我妻子死了，然后呢？我会怎样？没办法活下去了吗？

我孩子死了，然后呢？我会怎样？没办法活下去了吗？

我一切财产都丧失，然后呢？我会怎样？我可以换地方找工作谋生，应该还不会饿死。

我房贷缴不出来，然后呢？我房子会被拍卖。然后呢？我去租很便宜很破烂的小房子，还是可以活下去。

我丧失工作能力，然后呢？没关系，即使当捡垃圾吃的流浪汉，大概还是可以活下去。

我自己死了，留下一堆债务给妻子孩子呢？

没关系，我妻子可以去找工作养活我的孩子。房子就给法拍，顶多就是破产，债务慢慢还，还到死，小孩不要继承一切就好（反正除了债务，也没有可继承的了。而法律本来就规定孩子不一定要继承）。

万一我和妻子都死了呢？我孩子那么小，沦落为流浪儿，甚至被人强暴、被人欺负，怎么办？

像宫崎骏电影‘萤火虫之墓’一样悲惨的话，我确实不能怎么办，我只能相信上帝旨意最美好，祂会亲自代替我们夫妻照顾这两个祂的孩子，而除非上帝许可，否则没有人能欺负他们。

说真的，有些状况，我自己模拟想像，就会悲从中来。

但是，什么叫信心？

相信我自己所要的，都必定实现，叫做信心吗？

还是相信即使出现我很怕的情形，上帝依然看顾、祂的旨意最美好，这才叫信心？

我以家里高额负债，无力偿还来做例子示范。

让我用这种‘想像最坏的情况’的方式，来引导大家想像：

假使，数千万债务的情形爆发，然后呢？见报？坐牢？然后呢？我就活不下去了吗？

除非我是用自己名字参与担保，否则的话，父母亲的债务，到他们过世之后，我不需继承即可，不会债留子孙。

父母对我很失望？然后呢？我就活不下去了？

失望就失望，也没什么好办法，因为我就只能做到这样，没办法达成父母的期望。我并不是故意要给他们失望，但事实就只能到这样，我很难过，但就是这样。

难道因为我难过，我就活不下去了吗？

我会很丢脸？然后呢？丢脸就丢脸，我身上会少一块肉吗？因为丢脸，我的薪水就会减少？

我会丧失生活品质？然后呢？贫穷的日子，别人既然能过，我也可以尝试过。只要有口饭吃，就不会饿死。即使没有菜和肉可以配，那又如何？

‘你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗？’（太6：26）

‘你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢？’（太6：27）

‘你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！”（太6：30）

‘所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了”（太6：34）

‘两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上’（太10：29）

‘所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重’（太10：31）

我亲爱的弟兄姊妹们！大家可知道，‘预定论’是做什么用途用的？

是让人在极大的苦难里，即使苦难没有脱离，也可以让我们深信上帝依然保守的信心。

‘不论懂不懂预定论，请务必记住我说的这两个重点，这是关乎您一生的事’

这是我对每一位弟兄姊妹的鼓励。

在人生的路上，我们有太多苦难了。

但是，靠着我们对上帝的信心（不是相信自己，而是相信上帝），我们就能慢慢有勇气，活下来、度过去。

我们相信的，不是相信上帝必定让我脱离逆境，

而是相信即使在庞大的逆境里，上帝依然爱我们、不离不弃，相信上帝绝不做出任何一件错误的事（即使我实在无法理解）。

分享两首诗歌。

有时，在极大的苦难，悲极无言时，一些好的诗歌，可以深深撼动我们的心，上帝会透过诗歌对我们说话，安慰我们、激励我们。

1. 我知谁掌管明天

2. 神未曾应许

再分享一个故事。

有位小学低年级老师，非常鄙视而且嘲笑基督徒。

有一天，她故意整一个基督徒小朋友，问他：

“你们基督徒说天堂比地上好，是不是？”

小朋友诚惶诚恐地回答：

“对。”

这时，老师露出邪恶的笑容：

“那你怎么还不赶快去呢？干嘛还在这里？”

全班听到之后，哄堂大笑，嘲笑这位小朋友。

这位可怜的小朋友哭了，边哭边说：

“我也想去啊！可是上帝还不带我去啊！”

我们在苦难到一个程度时，真的会很想早日离开世界，息了一切劳苦，赶快到天上去。

问题是，上帝还不肯叫我们上去，我们哪能自己决定要上去呢？

上帝还不叫我们上去，表示我们在地上应尽的本分还未完成。

身为基督徒，就是只能认真活下来，继续尽本分。

时间到了，上帝自然会叫我们上去。

‘大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了’（徒13：36）

‘大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了’（徒13：36）

什么时候，我们‘按神旨意’‘服事完该服事的人’，上帝就会带我们回天家休息。

现在，时间还没到，因为上帝还没让我们死。

既然如此，就继续靠主恩典，求主帮助，认真活下去。

讲这些，都不是当今教会流行的讲法，也不是众人喜欢听的声音。

告诉你“你一定会痊愈”、“你的苦难一定会消失”、“你一定会从负债累累变成赚大钱”、、、，这类成功神学的回答，当然很具吸引力，但是，这种不是真正从圣经来的回答，只有人的保证，而没有神的保证。

而人的保证，又算什么呢？

给人虚假的平安，会是真平安吗？

我讲的，不是众人喜欢听的，甚至，也真的很不好听。

但是，我讲的合不合圣经，大家可以自己用‘全本’圣经做检验。

假使我说的是真正合圣经的，上帝会借着这篇文章，透过祂自己话来安慰听到读到的人。

愿上帝帮助大家，也安慰每一位在苦难中的人，以及一切愿意在成圣之路上努力的弟兄姊妹

小小羊

香柏树MM

我知谁掌管明天
1）我不知明天的道路，
每一天只为主活，
我不借明天的太阳，
因明天或许阴暗 ，
我不要为将来忧虑，
因我信主的应许，
我今天要与主同行，
因他知前面如何。
2）每一步越走越光明，
像攀登黄金阶梯，
每重担越挑越轻省，
每躲云披上银衣，
在那里阳光常普照，
不再有泪流满面，
在美丽彩虹的尽头，
众山岭与天相连。
3）我不知明天的道路，
或遭遇生活苦楚，
但那位养活麻雀者，
他必然也看顾我，
他是我旅途的良伴，
或经过水火之灾，
但救主必与我同在，
他宝血把我遮盖。
（副歌）有许多未来的事情，
我现在不能识透，
但我知谁掌管明天，
我也知谁牵我手。