赞美之泉是异端吗？我们这儿的教会说异端，所以糊涂了

喜乐小羊

我们这儿的教会说是异端，大家的看法哪？我从网上搜到这篇http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_a85007ac01015fof.html?vt=4 感觉不能说服，大家是怎么看的？

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不是异端。

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他们的赞美诗歌很动听。他们有唱赞美的恩赐。不过的确有人攻击他们。辨别是否是异端，要结合圣经，他们很爱上帝，他们的歌词没有问题。

kanyousee

我把文章贴过来方便大家看。

当今“赞美之泉”青年敬拜赞美聚会是虚假的敬拜，引人走向偏路，远离神
当今海内外众多教会（包括中国三自教会在内）青年团契都在做一个危险而可怕的活动：那就是所谓的青年敬拜赞美聚会。这个聚会是以悦耳动听的音乐为中心来敬拜赞美神和主耶稣，他们以“赞美之泉”音乐为核心配合在场的信徒互动舞动唱歌来敬拜赞美。在我们中国内地三自教会是从90年代后期出现的这种所谓的敬拜赞美会，这种所谓的敬拜赞美会是极大的错谬，他的本象和实质具体体现在两方面上：
1、圣经中告诉我们：（约4:24）神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。这里讲到我们的敬拜要用心灵和诚实，不是情感上的敬拜，那不是真正的敬拜，而青年赞美会所作所为就是利用优美的音乐旋律编写主的话语来歌唱，唤起人里头的情感感动，甚至让人痛哭。对主耶稣的感情和爱是没有错，但是他们错在哪里？他们的极大错谬是不能用音乐的形式来唤起对主的爱和感情，我们对主的爱和感情是从我们的心里深深真明白主并亲身经历体验过主的同行同在、拯救、慈爱、保守、启示、在背十字架苦难中与主相遇、亲身经历过主的手、并遇见主与主有很深的团契交通而来的，是这些出于我们内心对主的感激，不用任何东西辅助而自然发出的敬拜赞美才是真正的敬拜赞美。用音乐形式唤起来的赞美和对主的感动是假的感动，是里面情感中的感动，情感是出于肉体，不是出于心灵里面的感动，心灵里面的感动绝对不需要任何的东西唤起。他们用音乐来唤起对主的感动就是在掳夺人灵里真正的感动，是在鱼目混珠，让许许多多的信徒（包括年青人）在聚完会产生一种错觉，认为今天参加敬拜赞美会很受感动，孰不知这只是肉体情感里面的感动，是假的感动，因为不是真实的灵里发出的感动，很快这种所谓的感动就没有了，这是受了他们的欺骗。甚至本身在青年赞美会中的许多人也是自己欺骗自己，不明真理，被假的敬拜弄瞎了眼睛，还自以为对众信徒有益，自以为常常被圣灵感动、被圣灵充满。主啊，求你让这群狼不要再掳夺你的众信徒，他们是假基督徒，他们想用人的手断换取圣灵的感动，孰不知圣灵就是神，他们这样欺哄你，欺哄你的众百姓，吞吃了一代的年青信徒，主啊，他们还要继续吞吃下去，主啊，求你赶除这群窝藏在你众教会中的狼，不要再让他们一直迷惑你的百姓，他们是披着美丽音乐外衣的狼，混乱你的真道，骗取圣灵的感动。求主保守你的儿女能在教会中得到真正属灵的聚会，赐给 你的众教会能在你纯正的福音真道上供养你的百姓，赐下更多有属天能力的牧长懂得怎样牧养你的教会才是行在主的真光真道中，也求主兴起更多属你的有勇敢心志与这些迷惑真理的人争战的勇士，来一同守住你的真道，传你真正的福音，祷告奉主耶稣的名求，阿们。
2、包括所谓的青年赞美会在内的许多教会崇拜中，在唱赞美诗的时候常常用外邦人社会上流行歌曲的音乐旋律配上属灵话语歌词构成的赞美诗来唱，这种赞美主的音乐是不敬虔的表现，我们圣徒应当凡事上有圣徒的体统，特别是在赞美的时候更不可以把世俗悦耳动听的旋律放在神的身上敬拜，我们的主我们的神绝对不和世界有任何的混杂和妥协，他是分别为圣的神。在人们听到这种改了词的音乐旋律在教会里面响起的时候，一定会让人很自然地想起了世界，感受到在世俗里相识过，这是在混乱神的国，使人不专心专一敬拜神。我们属主的教会，有属主的特定的音乐，这音乐不是世界上的流行歌曲的旋律，这音乐本身是分别为圣的，因为属主的物都是圣的，不容许有掺杂，这是主给我们敬虔的生活所特有的，主要将我们从世界中分别出来归他名下。感谢我们的恩主，他是如此爱我们，将我们紧紧握在他手心中，不让世界夺去我们的心。求主使我们都能警醒，面对这些现在教会中掺杂世俗的混虫，要勇于站出来与他们争战，一同守道，求主保守你的众儿女都能在纯正属你的教会中生活，祷告奉主耶稣的名求，阿们。
附文：摩西时候的米利暗和大卫的唱歌跳舞敬拜赞美神与现在的青年赞美会的唱歌敬拜神有本质上的不同，不可混在一起认为相同，米利暗和大卫的这种唱歌和跳舞敬拜是源于内心对神的感激和经历过神的同在同行、拯救而产生的，而青年赞美会是利用音乐唤起人里面对主的感激，这是有本质上的不同，一个是由内而外自然的流露，另一个是由外而内强求圣灵的感动，这种行为是在假借敬拜神之名，享受肉体情感的宣泄和满足。这是他们本质的不同，不可以混在一起认为相同。
在撒耳记下六章,大卫偶然的一次敬拜方式不能代表大卫平时的敬拜方式,那日大卫是为了迎接回了上帝的约柜而欢喜快乐,所以击歌击舞赞美上帝,这时候用这种方式正是恰如其份非常好，表达欢喜。但是不能以点带面，大卫平时更多的时候是在做安静的敬拜,安静地与神交通。这一次的特定迎接约柜的击歌击舞方式，不能成为我们现在推崇并历行的敬拜模式，无大卫那时之喜悦之情，非要学这种喜悦之情，岂不取巧，就算有一两次可以，但是不会每周定时有这种喜悦欢喜之情，我们要学习的敬拜方式倒是要学习大卫安静在内室安静在会众面前以色列百姓面前这种绝大多数的敬拜模式。
Ps：亲爱的兄弟姊妹，愿神保守你我，不受异端的诱惑。愿意我们牢牢地跟紧，追求那上好的福分！如今异端的横行，传假基督的兴起，真愿意我们用基督的真理来装备自己，像保罗使徒所说的，将真理、福音、圣灵装备好，勇敢的面对那属灵的争战，阿门！

kanyousee

神是喜欢真信徒的感谢与赞美的。

约拿

不得不说，人是会变的。

从音乐上来讲，赞美之泉已经不是2001年时的赞美之泉了，他们变了，现在的赞美之泉简直就是一个流行乐团，已经世俗化了。

从神学角度来讲，如果你去参加赞美之泉的特会，赞美之泉作为带领诗歌的敬拜团，但是讲道的人全是灵恩派、甚至是极端灵恩派的代表人物。

你听他们用方言祷告的时候，你会注意到他们的方言不是圣经所记载使徒传福音的时候使用的另一种语系的语言，而是卷着舌头发出奇怪的“舌音”。

如果说以前赞美之泉的歌还可以听一听，那么现在他们已经没有什么值得我们留恋了。

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百度一下赞美之泉的歌听一听。多数是很抒情的赞美诗。至于赞美之泉的青年敬拜聚会，我想不会都有问题，因为福音影视网经常转播，除非个别人冒充完美之泉，另外有的牧者比较不能接受别的敬拜模式，不能接受那样的感人旋律，因人而异。纷争肯定是有的。但不能错把别人看作异端。

喜乐小羊

谢谢大家，又看了一遍文章，说实话我挺喜欢赞美之泉，但还是应该慎重点好，音乐虽然好听，但不能被迷惑了，被音乐感动了就以为是圣灵的感动了，求神保守。

愉悦

不了解。总之论断的语调也不恰当吧～

沙隆巴斯

这时候只能具体哪首歌具体分析了