请问大家怎么认为天主教，他们是我们的弟兄姊妹吗？

摇摇欲坠

我认为是哦
我这几天百度略了解了下天主教，觉得他们的教义，好像更容易接受，好像是说不信耶稣的人，只要行为好，也能上天堂，好像大体是这样子
举例：很多人一生在罪的捆绑下，命运也使他活的悲催，没享过一天福，生前无人传过福音给他，后来死了，按基督教的说法，下地狱了，无尽的火~一辈子活的不容易死了更不容易~~~，这叫人情何以堪啊
我虽信了很久，但对这个一直接受不了，就算说“这是神的事情，神是公平的，自有安排”“不信耶稣就下地狱”“活该”等，我还是接受不了
神不是慈爱的天父吗？神造我们思维的接受程度因罪的侵害，和真理相差这么远吗？
或说这是隐秘的事情，我更容易接受，因为申29.29说“隐秘的事是属耶和华我们 神的；惟一明显的事是永远属于我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话”，但很多人说不信耶稣就下地狱

摇摇欲坠

我觉得信仰不是盲从，否则没有力量，心里不通，就是不通

kanyousee

我说你怎么没回答呢？又跑这儿来了。
哎。我再给你说一遍。
四福音中的大使命：
马太福音28章18. 耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。
19. 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）
20. 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
马可福音16章
15. 他又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听。（万民原文作凡受造的）
16. 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
路加福音24章
47. 并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
48. 你们就是这些事的见证。
约翰福音20章
21. 耶稣又对他们说，愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。
22. 说了这话，就向他们吹一口气，说，你们受圣灵。

这就是传福音的大使命，缺一不可。
天主教有真信徒，
基督教有假信徒。
谨言于此。

约拿

“很多人一生在罪的捆绑下，命运也使他活的悲催，没享过一天福”你这句话的前提是“人生下来就应该享福”，问题在于：人凭什么生来就要享福？

如果你的这个前提是成立的，那么猪凭什么生来就要等着被杀，成为人类桌上的食物？如此对待猪岂不是很不公平？

如果人可以在耶稣之外得着拯救，今天教会还需要那么辛苦传福音么？两千年来教会牺牲了那么多生命，也要传福音，就是因为除了耶稣之外，没有别的拯救。

另外，天主教也不是说“不信耶稣的好人”可以直接上天堂，如果你这样理解，只能说你对天主教还不是很了解。

摇摇欲坠

马太福音9:35-36 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。
神都怜悯人，如果怀着一个怜悯的心肠，就不会把人的该当灭亡当成理由，罪人都是死在罪恶过犯之中活不过来，没有能力为自己负责的人，像以弗所书说的。
神造猪是给我们吃的，猪没有灵性，但神造人却不是叫人来受罪的，他的本意肯定不是这样，创世纪能看出，那如果他的本意不是这样，他的能力和慈爱，必能成全和保守，神使亨通和患难并列，为的是叫人查不出身后有什么事，同样，有些事出于奥秘，或许是为了叫人敬畏他，如果说的很绝对，按他所知道的，可能还是不知道
天主教我真的还不是很了解，只是看了只言片语，感觉他们的观点不是很绝对，容易接受些，强调人的行为和本分，对天主教知道多的，欢迎普及下。我不是想说人活着就该享福，相反，我反而对人活着就是受罪没有任何异议，只是叫一个受了一辈子罪的人再进地狱并受永刑，我觉得这个也太狠了

米格1号

天主教的观点是：灵魂的得救靠信心加上功德。他们没有得救的确据，所以他们不敢说自己一定可以上天堂，他们主张上帝把主耶稣基督的义注入信徒里面，就像注入一粒种子一样，然后信徒自己来培育，培育的好可以上天堂，培育的不好还需要去炼狱炼一炼，这明显不符合圣经，也没有圣经依据。而且他们有多位中保，不但耶稣是，他们认为教会也是他们的中保。而且信徒之间有高低之分，分为平信徒和等级比较高的信徒，地位高的信徒承受的基督徒的义比较多，平信徒里面的义相对少，这也明显偏离了圣经的教导。

基督教新教（更正教）：经过宗教改革之后，其实是将教义回归圣经。主张基督徒得救唯独因信称义，不靠行为，不靠功劳，是基督完全的义完完全全地加给每一个信徒，没有分别，这是最公平的，一个人，无论是富贵还是贫穷；无论是健康还是残疾；无论是有知识，还是文盲；无论是圣人还是强盗，只要信靠耶稣，就必得救。因此信徒之间都是平等的，没有高低之分。新教鼓励善行，也强调行善是本分，但不能作为得救的条件和筹码，因为人是堕落的和不完全的，人的善行在上帝面前就是破衣烂衫，不足以讨上帝喜悦，更不能成为灵魂得救的条件，信徒的得救只能靠基督的宝血，靠上帝加给他们的那基督完全的义。基督徒的行善是因为上帝爱我们，所以我们可以爱，是被上帝的爱和恩典激励行出来的，是很真实的，不是作为灵魂得救或得到祝福的交换条件

kanyousee

你又提出了一个新问题

只是叫一个受了一辈子罪的人再进地狱并受永刑，我觉得这个也太狠了

圣经的创世纪3章把这个问题说的很清楚。
神是神，是自有永有的。
人是神造的，是被造物。
神命令：
二章16. 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
17. 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
人违反命令，
1. 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？
2. 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
3. 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
4. 蛇对女人说，你们不一定死，
5. 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
6. 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。
看明白没有？
神造人之初一切都好。但是，人却不听神的话。
所以一切都变了样。
这里还有蛇的诡计。它和神做对是创世之前的事。
所以，神为了自己的意志，制定了救赎计划。
你愿意被神救赎而信耶稣基督呢？
还是继续被蛇欺骗到永死呢？