神的国快要显出来（路19:11-27）

约拿

经文：路加福音第十九章11-27节

主题：神的国快要显出来

　　在路加福音里面，神国的临近表示神国的权柄将要彰显出来，而这是耶稣第二次再来所要成就的事情，因此透过这个比喻耶稣要教导门徒在预备的期间应当怎么做。

　　比喻中有两类人，第一类是贵胄前去承受王权的时候，受托管理产业的仆人，这些是代表跟随耶稣的人。另一类则是拒绝接受贵胄统治权的本国人，这是代表当时拒绝耶稣的以色列人。

　　不论人接不接受，贵胄总是得国回来了，而且开始察看仆人们是否忠心地管理受托的财物。第一个和第二个仆人的忠心得着主人的赞赏且赋予更多的权力，然而第三个仆人的反应却显示出他对主人的性情是何等地不认识。

　　假如第三个仆人真的认为主人是严厉的人，再怎么没有能力赚钱，至少也应该将钱存到银行赚取利息，可见得他服事的态度是很差劲的。因此主人就凭着恶仆的说词来定他的罪，虽然主人并非严厉的人，这从他对其他仆人的奖励可以看出来，但是他用恶仆自己的标准来衡量他，夺过他有的一锭银子给赚了十锭的人。

　　接下来耶稣所说的话很重要：“没有的，连他所有的也要夺过来。”这是提醒我们，没有信靠神恩慈的人，虽然自以为和神有某种的“联系”也不代表与神真有关系，最终不能从神得着什么，甚至连自己以为拥有的都会失去。

　　卖主的犹大是最好的证明和警示，如果我们自以为有基督徒的头衔或是有参加教会聚会，心中却没有真实的信靠神，那我们就与这不认识主人的恶仆一样，用自己错误的观念来想像主，将来我们会与这救恩无分。至于那些拒绝耶稣的人，势必会受到严厉的审判。

　　每个人都需要诚实面对这个问题，我是否名义上属于某一个基督徒的群体，却未曾真实地用信心对神做出回应？未曾真正地接受耶稣是恩典的源头，并且领受圣灵所赐予的新生命？这比喻提醒我们将来每一个人都要向主交帐，不是做了多少事奉，而是对主有没有真实的信心。

　　回应：天父，我们知道唯有凭着信心才能在你国度来临时有分于其中，愿你保守我们一直信靠你的良善、信实、慈爱，直到见你面的那日。

　　祷读：路加福音第十九章26节：主人说：“我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。”



=================经文=================


路加福音：
19:11        众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为神的国快要显出来，就另设一个比喻，说：
19:12        “有一个贵胄往远方去，要得国回来，
19:13        便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭（注：“锭”原文作“弥拿”，一弥拿约银十两）银子，说：‘你们去做生意，直等我回来。’
19:14        他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：‘我们不愿意这个人作我们的王。’
19:15        他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们做生意赚了多少。
19:16        头一个上来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。’
19:17        主人说：‘好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。’
19:18        第二个来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了五锭。’
19:19        主人说：‘你也可以管五座城。’
19:20        又有一个来说：‘主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把它包在手巾里存着。
19:21        我原是怕你，因为你是严厉的人：没有放下的，还要去拿；没有种下的，还要去收。’
19:22        主人对他说：‘你这恶仆，我要凭你的口定你的罪！你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收，
19:23        为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？’
19:24        就对旁边站着的人说：‘夺过他这一锭来，给那有十锭的。’
19:25        他们说：‘主啊，他已经有十锭了。’
19:26        主人说：‘我告诉你们：凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。
19:27        至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！’”