基督带來生命的更新（约2：1-12）

阿斗弟兄

你有见过神迹吗？如果说超乎平常观察得到的事件、或很难用理性解释的特殊奇事，我们可以说是不常见到。但是如果说经历超乎自己能力所及，经过向神祷告之后，得到意想不到的结果。我们可以说偶尔会经历。如果说这也算神迹的话。我们生活中也曾出现过多次。毕竟一个事情要产生惊奇的效果，本身就不是经常发生的，要不然就不是神迹了。我自己也曾在紧急的情况下，向神呼求，最后危急的情况得到解决。这算神迹吗？如果按照对内心产生惊奇的冲击当作标准的话，那是可以算成神迹了。以下我们就要谈到在耶稣传道之初发生的两个事件，两处都提到神迹。
在约翰福音描述事情发生的当时，是旧时代过去，新时代来临年的交界。众人引颈期盼弥赛亚的降临。约翰福音第一章的序言中，宣告了耶稣就是道成肉身来到世间的弥赛亚，接着第一章的后半进入了基督传道事工的开始。第二章到第十二章是神迹篇，以七个兆头、加上随后的耶稣的讲论，把基督的身份表明出来。变水为酒的神迹是七大神迹的头一个。这是约翰福音第一段落神迹篇的开始，以这个神迹为起点，开始耶稣传道的事工。接下来的六个神迹，每个都是兆头，显出耶稣弥赛亚的身份。

变水为酒：生命本质的更新 （约2：1-12）
「第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。 2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。 3 酒用尽了，耶稣的母亲对他说：「他们没有酒了。」 4 耶稣说：「母亲（原文是妇人），我与你有什么相干？我的时候还没有到。」 5 他母亲对用人说：「他告诉你们什么，你们就做什么。」 6 照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。 7 耶稣对用人说：「把缸倒满了水。」他们就倒满了，直到缸口。 8 耶稣又说：「现在可以舀出来，送给管筵席的。」他们就送了去。 9 管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来， 10 对他说：「人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今！」 11 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来；他的门徒就信他了。 」

这里一开始就提到了迦拿娶亲的宴席，耶稣被邀请参加。对犹太人来说，婚礼的宴席是个欢乐的场合，宾客们要连着吃好几天的流水席。主耶稣在婚宴中行第一个神迹，应该是有特别的意义。在旧约中，婚宴是弥赛亚时代的象征。以赛亚书25章6-8节说：「在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。」当弥赛亚的国度来临时，带来一个新的时代。神的子民要共赴宴席，一同享受与基督同坐席的欢乐。

婚宴中最重要的是喝酒。好酒在旧约里也是有特别的意义，它是代表欢乐。酒水充足是弥赛亚时代来临的象征。耶利米书31章12-13节：「他们要来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地，就是有五谷、新酒，和油，并羊羔、牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子；他们也不再有一点愁烦。那时，处女必欢乐跳舞；年少的、年老的，也必一同欢乐；因为我要使他们的悲哀变为欢喜，并要安慰他们，使他们的愁烦转为快乐。」当弥赛亚来统治全地的时候，欢乐比充满我们的心。

我们都期待人生中常保欢乐，但是难免有意外的发生，欢乐止息了。这种事确实会发生，宴会正进行中，酒用尽了。在婚礼这样享受欢乐的场合，酒用尽了是非常尴尬的场面。就像今天婚礼的喜宴中，菜不够吃了。客人坐着等不到菜端上来，那是件丢脸的事。这事在迦拿婚宴中真发生了。这事还没有禀告主人，但是马利亚已经知道了。她可能与主人有亲戚的关系。主的母亲马利亚来到耶稣身边，向他说：「他们没有酒了。」这是个请耶稣帮忙的请求，怎么马利亚在这时候，会对耶稣做出这个要求，我们不知道。但是我们可以知道的，马利亚知道耶稣的身份，她可能认为耶稣有行神迹的能力。确实是如此，耶稣身为神的儿子，道成肉身为马利亚所生，就是一件神迹。马利亚可能想在这主人窘迫的时刻，期待耶稣能提供帮助，她相信耶稣能。

耶稣对马利亚的回答是：「母亲，我与你有什么相干？我的时候还没有到。」这句话听起来是拒绝的意思。 「我与你有什么相干？」这话似乎透露出，耶稣想与马利亚刻意保持距离。对于自己母亲提出的要求，为什么耶稣会这么回答，显得有点见外。马利亚是以人的身份请求耶稣行神迹，而行神迹是神的作为。耶稣以神子的身份回答马利亚的要求。这话隐含的意思是：「你不必管这事，让神自己彰显祂的作为。」

耶稣的答案是：「我的时候还没有到。」行神迹显然要等待特定的时候。圣经有两处出现耶稣回答这话：「我的时候还没有到。」一处是马利亚求耶稣解决没有酒的困境，另一个是耶稣的弟兄讽刺他显扬名声不该待在加利利，应该上耶路撒冷。耶稣也是回答他们：「我的时候还没到，你们的时候常是方便的。世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所做的事是恶的。」（约7：6- 7）后来十二章的经文，当希腊人要求见耶稣的时候，「耶稣说：人子得荣耀的时候到了。」什么是耶稣的时候？进入耶路撒冷就是等于公开向犹太人宣告祂的身份，接下来就是面对逼迫与杀害。这必须有天父的命令才能做的，耶稣要等天父允许的时候才开始行动。同样的变水为酒是头一个神迹，神迹就是弥赛亚来临的记号，当耶稣行了神迹，等于向众人宣告祂就是弥赛亚，祂的工作已经开始了。这同样需要等待天父的允许，时间到了才能行动。不是靠着人的请求，或者出于人意的讽刺就贸然开始。知道这点，就能明白耶稣的回答是十分合情合理。从后来耶稣行出神迹我们看到，不是耶稣不愿行，而是在此之前耶稣从来没有行神迹，神迹一旦行出来，就马上让人知道耶稣的身份。神迹是个记号，让犹太人知道弥赛亚已经来了。弥赛亚接下来的工作，就是开始一步一步走向十字架。这是个非常重要的时刻，非得父神许可，不能贸然进行。所以耶稣才会说我的时候还没有到。但是为什么耶稣最后又行了呢？祂是按着父神的旨意而行，不是随着人的要求而行动，父神自有祂的时间。主耶稣知道父的时间到了，就按照父的计划行动。这与前面的听起来似乎是拒绝的话并不矛盾。

马利亚面对耶稣似乎是拒绝的回答，并没有不悦。反而吩咐仆人：「他告诉你们什么，你们就做什么。」这是顺服的表示，主耶稣自然知道什么时候该行什么事，一切让祂自己决定。这是马利亚知道耶稣的身份，而对祂的顺服。

六口石缸的水原是按着犹太人的礼仪，让人洁净用的。如今耶稣却使这六缸水变为好酒。水变为酒，是本质的改变，甚至比原本主人提供的酒更好。管宴席的人不知道酒是主耶稣从水变出来的，尝了之后，向主人抱怨。有好酒到现在才拿出来。这也见证了好酒不是他预备的，这真是主耶稣行出的神迹。

主耶稣所带给我们的是生命本质的更新。内在生命的更新，取代犹太人洁净的礼仪。以前犹太礼仪制度下的贫脊、枯干的信仰生活，正像酒用尽了一样。犹太洁净礼仪是外在的规条，只能从外在约束人，不能让人生出内在敬虔的生活。这也像水一样的平淡无味。变水为酒正是表明了神国度所有的丰富已经来临了。平淡无味的水变成了好酒，表明了主耶稣所带来的，是以生命本质的更新，取代了外在的洁净礼仪。这正是新约时代，主耶稣所要带给世人的福分。

变水为酒的神迹，显出基督的荣耀来。祂的门徒就信他了。变水为酒的神迹，主要目的不是帮助人解决没有酒的困境，而是借着神迹，显明耶稣是弥赛亚的身份。耶稣是天父的儿子，是道成肉身的基督。当门徒看到这个记号，就服在祂的底下，信靠了祂。这是个荣耀的时刻。

约翰福音的序言中说：「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。」（约1：14）神迹的目的就是激发跟随者的信心，接受祂弥赛亚的身份，引导他们看到父神在基督里所成就的事，借此荣耀父神。这是神迹最主要的目的。变水为酒的神迹，表明了耶稣是基督的身份，开启了基督借着舍命来拯救世人的工作。他的门徒看见了，就信他了。我们虽然没有亲眼目睹，但是我们信心的眼睛，也像门徒一样看到了这神迹。我们是否也有向门徒一样的信心，信靠祂、顺服祂、服在祂的的权柄之下。

有一位我在网上服侍多年的弟兄，他的经历正见证出主转化生命的能力。军斌弟兄今年三十岁，他从小得了肌无力症，无法自己行动，全靠轮椅代步。有一年因为奶奶得了癌症信主，全家感动愿意归主受洗。信主后，他的父亲带领教会诗班，他具有音乐天赋，自学电子琴，为教会诗班司琴。又做了不少电子琴视频教程，在网上教导别人弹电子琴。他做了许多歌曲，鼓励残疾弟兄姊妹，靠主坚强。谁知他自己就是天天都要忍受身体的痛苦，撑着过生活。几年来他的病情继续恶化，很难自己翻身，每天晚上别人安眠的时候，就是他最痛苦的时候。有的时候无法翻身，却又怕吵醒辛苦的爸爸，就忍痛到天亮。一次父母外出，在他极度的痛苦、悲伤、寂寞中，哭诉在天父的面前，慈爱的天父借助一些《圣经》中的话语安慰了他，他把这些话记录了下来，写成了一首歌：
《人生的答卷》
虽然有时，孤独是每一分钟，
虽然病痛，陪伴我春夏秋冬，
虽然泪水往心底流，
我却知道，这是一张人生的答卷，
每当想起你为我预备的美丽天堂，
我就说这张试卷算得了什么，
主啊，我只求你，
赐我坚定的信心，
使我以真心完成这份人生的答卷，人生的答卷。

军斌弟兄如今仍然在教会诗班服侍，平时在网上教电子琴。他的人生是被主改变的，原来是一片苍白、绝望，像酒用尽了一样。主进入了他的生命中，他的命运转化成像酒一样的香甜。他并不是从此顺利，虽然天天经历身体的痛楚，但是心中仍然存着喜乐。那是因为基督转化了他的人生。

另外一个例子，有一位我女儿的老师，也是我们教会的姊妹。她的故事也非常感人，她的父亲过世，她每日以泪洗面，得了严重的忧郁症，甚至没法睡觉、没法上班。她在绝望中向主呼求，主彻底转变了她，让她重新爬起来，克服心中忧郁的缠绕，回到公司上班。她的母亲得了癌症动大手术，她感到母亲归主的迫切需要，失去了父亲，不能再失去母亲。她每个礼拜来祷告会，为她的母亲归主代祷，常借着电话向母亲传福音，甚至亲自回家当面传福音的信息。神垂听了她的祷告，她的母亲愿意信主。当她被主复兴了后，整个人几乎完全改变，过去表情就是愁眉不展，如今却是从心底发出笑容，这不是装出来的，她在我们中间就是个见证。她经历过失业的痛苦。然而当她失业的那天，她的同事禁不起这打击而痛哭，她却去安慰失业的同事，向她们传福音。她的老板问她为何这么平静，她甚至向她的老板见证主耶稣改变了她。她在失业后，带领了周围好多家人失业的朋友来到教会，得到鼓舞。主祝福她，在两个礼拜后找到新的工作。主耶稣能从里到外改变一个人，带领人从流泪谷到喜乐泉。这就是改变生命本质的神迹。