这个论坛神国的福音不叫传吗？

义行义行

谁把我"怎样才能走向神的国"的贴子拿下，你出来说一下

义行义行

贴子能复出，不说也行

Ichthys

您帖子是否被删除，可以点击自己头像下面的主题，或者到自己个人空间查看。

本版为信仰讨论区，【1、本版主要讨论基督徒信仰上的话题，谢绝一切异端邪说以及谬解圣经的内容。】

1、因为您的帖子是xxx四十讲，就不是您个人看法的交流，而是来搞讲座，进行教导的。所以，您不能在真理上名词定义混乱混淆，逻辑不清，尤其是坚持发以教导为目的的帖子。

2、此外，您的片段早就已经写好在其它论坛上发表过了。现在是每天固定的贴一点点把帖子顶上来。

基于以上两点，我帮您下沉了帖子，但是如果有回帖，或点击反对支持的 ，帖子还会升上来。

这样讲您明白了吗？再重复一遍：以后在楼顶看不见自己的帖子，可以点击自己头像下面的主题，或者到自己个人空间查看。

义行义行

Ichthys 发表于 2016-4-4 08:45
您帖子是否被删除，可以点击自己头像下面的主题，或者到自己个人空间查看。

本版为信仰讨论区，【1、本 ...

您帖子是否被删除，可以点击自己头像下面的主题，或者到自己个人空间查看。 本版为信仰讨论区，【1、本版主要讨论基督徒信仰上的话题，谢绝一切异端邪说以及谬解圣经的内容。】 1、因为您的帖子是xxx四十讲，就不是您个人看法的交流，而是来搞讲座，进行教导的。所以，您不能在真理上名词定义混乱混淆，逻辑不清，尤其是坚持发以教导为目的的帖子。 2、此外，您的片段早就已经写好在其它论坛上发表过了。现在是每天固定的贴一点点把帖子顶上来。 基于以上两点，我帮您下沉了帖子，但是如果有回帖，或点击反对支持的 ，帖子还会升上来。 这样讲您明白了吗？再重复一遍：以后在楼顶看不见自己的帖子，可以点击自己头像下面的主题，或者到自己个人空间查看。 =========================================================================================================        讨论也得有人讲，沒人讲那来的讨论，伱若不叫讲，我把主题改成"怎样才能走向神的国四十议"这行了吧！

Ichthys

讨论也得有人讲，沒人讲那来的讨论，伱若不叫讲，我把主题改成"怎样才能走向神的国四十议"这行了吧！

你先把你写的东西一次性贴完。再看有没有人跟你讨论。不要每天贴一点来顶贴。

义行义行

Ichthys 发表于 2016-4-4 09:10
你先把你写的东西一次性贴完。再看有没有人跟你讨论。不要每天贴一点来顶贴。

你先把你写的东西一次性贴完。再看有没有人跟你讨论。不要每天贴一点来顶贴。
=========================================================================================================                 你故意在刁难人 ，威斯敏斯特小教理问答释义 ...23456，这个贴子不是在讲吗？这个贴子不是每天贴一点来顶吗？你反对我的贴子伱直说，那里是异端邪说以及谬解圣经你说出来。

Ichthys

我说你在真理上名词定义混乱混淆，逻辑不清。比如下面你完整的第二讲全文：

                        笫二讲，从今生应许，要走向永生应许，才能走向神的国
                        
从今生应许，要走向永生应许才能走向神的国这句话，是根据路16:16和林前15:45一49去说的。路16:16上说"律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去"。这节经文上说的传神国的福音，就是说传永生的应许的，因为神的国没有永生的人是进不去的，所以传神国的福音都是传永生的应许。那么律法和先知他不是永生的应许吗？他不是，他为什么不是呢？因为这节经文说的很清楚，永生的应许是从约翰以后才传开了，约翰以前并沒有传神国的福音。那么约翰以前律法和先知应许的是什么呢？大家可以看一下耶稣在太7:12上说的"无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理"这句话。这句话叫我们待别人好，别人才会待我们好，这不全是说肉体上的事，为我们今生所应许的吗？还有神以十诫立约，我们守诫命，神应许在世长寿，凡事享通，犯十诫要不得忴悯而死，这不都是说肉体上的事，肉体上的应许吗？林前15:45一49上说属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。这句话和耶稣在路16:16上说的"律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了"，是可以对照着的。律法和先知是在先的，他是属血气的。传神国的福音是以后的，他是属灵的。属血气神应许的是今生的事，属灵神应许的是永生的事。

十诫是神赐给 人的不变的道德要求；圣经上说过摩西律法是属灵的；先知是传讲神的话语的人。你统统把他们归入属血气的，属肉体的。推出这个结论所引用的两句圣经用得也是简单粗暴、牵强附会。这就是真理上名词定义混乱混淆，逻辑不清。

其实好几个弟兄姐妹已经在三个帖子里面和你讨论的很充分的了，大家对你什么看法你自己知道的。既然你不愿意贴完，也不愿意下沉操作，我锁帖好吧？

义行义行

Ichthys 发表于 2016-4-4 18:26
我说你在真理上名词定义混乱混淆，逻辑不清。比如下面你完整的第二讲全文：
十诫是神赐给 人的不变的道德 ...

我说你在真理上名词定义混乱混淆，逻辑不清。比如下面你完整的第二讲全文：                         笫二讲，从今生应许，要走向永生应许，才能走向神的国                          从今生应许，要走向永生应许才能走向神的国这句话，是根据路16:16和林前15:45一49去说的。路16:16上说"律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去"。这节经文上说的传神国的福音，就是说传永生的应许的，因为神的国没有永生的人是进不去的，所以传神国的福音都是传永生的应许。那么律法和先知他不是永生的应许吗？他不是，他为什么不是呢？因为这节经文说的很清楚，永生的应许是从约翰以后才传开了，约翰以前并沒有传神国的福音。那么约翰以前律法和先知应许的是什么呢？大家可以看一下耶稣在太7:12上说的"无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理"这句话。这句话叫我们待别人好，别人才会待我们好，这不全是说肉体上的事，为我们今生所应许的吗？还有神以十诫立约，我们守诫命，神应许在世长寿，凡事享通，犯十诫要不得忴悯而死，这不都是说肉体上的事，肉体上的应许吗？林前15:45一49上说属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。这句话和耶稣在路16:16上说的"律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了"，是可以对照着的。律法和先知是在先的，他是属血气的。传神国的福音是以后的，他是属灵的。属血气神应许的是今生的事，属灵神应许的是永生的事。 十诫是神赐给 人的不变的道德要求；圣经上说过摩西律法是属灵的；先知是传讲神的话语的人。你统统把他们归入属血气的，属肉体的。推出这个结论所引用的两句圣经用得也是简单粗暴、牵强附会。这就是真理上名词定义混乱混淆，逻辑不清。 其实好几个弟兄姐妹已经在三个帖子里面和你讨论的很充分的了，大家对你什么看法你自己知道的。既然你不愿意贴完，也不愿意下沉操作，我锁帖好吧？ ========================================================================================================= 我问你，1，来9:1一10上的"两快约版"是神以十条诫立的约不是？          2，这"两快约版"放在属世界的圣幕里，他是属血气，属肉体去执行的条例不是？          3，圣灵用此指明，按神以十条诫立的旧约，大祭司一年一次为百姓的过错献祭这些事，都是属肉体的条例。圣灵指明的也是混乱混淆，逻辑不清吗？

义行义行

Ichthys 发表于 2016-4-4 18:26
我说你在真理上名词定义混乱混淆，逻辑不清。比如下面你完整的第二讲全文：
十诫是神赐给 人的不变的道德 ...

其实好几个弟兄姐妹已经在三个帖子里面和你讨论的很充分的了，大家对你什么看法你自己知道的。既然你不愿意贴完，也不愿意下沉操作，我锁帖好吧？

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你想锁贴你得给出理由，不给理由锁贴那是作恶。

义行义行

Ichthys 发表于 2016-4-4 18:26
我说你在真理上名词定义混乱混淆，逻辑不清。比如下面你完整的第二讲全文：
十诫是神赐给 人的不变的道德 ...

耶稣不照属肉体的条例，照神的大能，是律法和先知到约翰为止后，耶稣来传的神国的福音，是上头来的"先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒"的智慧，我"怎样才能走向神的国"这个贴子正是为耶稣作这个见证的，被管理员和伱镇压了，来的时侯你还是个会员，因我的贴子管理员不便出来镇压，马上把你提升版主让你出来作恶，伱作吧！耶稣看着你的。