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关于创3的疑问

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发表于 2016-3-10 20:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
问1:
在创2:17中,神的原话是:“只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死”。
在创3:2中,女人的引述是:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’
会不会是女人没直接听到神的原话,听亚当的转述时,就有偏差呢?
为免误会,先表个态:
在3:6中,女人看重世上的事是不对的:好作食物(肉体的情欲)、可喜爱的(眼目的情欲)、今生的骄傲(如神能知道善恶,使人有智慧)。


问2:
创3:6  ... 又给她丈夫,她丈夫也吃了。
会不会是她丈夫不确认是分别善恶树的果子,而误食了呢?
也表个态:即使怀疑是分别善恶树的果子,也应先查证再做决定。
发表于 2016-3-10 22:00 | 显示全部楼层
建议你先按卷读经,先体会熟悉每卷书的文体,内容,大意,主要写作目的等等,先不要细抠小处,以免耽误时间甚至走偏。

http://bbs.jonahome.net/forum.ph ... 4%BE%ED%B6%C1%BE%AD

当然,你各卷都已经很熟了,神学看法也足够系统稳定了,可以继续抠抠小细节,专注圣经神学。
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 楼主| 发表于 2016-3-11 06:37 | 显示全部楼层
首先,全本《圣经》学过一篇以上了。其次,不想看纸质的。再次,暂不想花钱买。
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发表于 2016-3-11 09:00 | 显示全部楼层
我说的是注意“按卷读经”的概念,注意整体上下文体裁背景,不是要你买链接里的书,况且此书本来就有电子版。

没问你是不是圣经看过“一篇“了。许多看过很多遍的人,也有喜爱孤立地看一个一个金句的习惯,而他的做法经常是把自己的观点和理解用金句做辅证而已,而不是从该卷书的整体和上下文去理解此金句的意义。

最后回答一楼的问题,圣经没有说是”亚当的转述“的。是亚当转述的,还是神直接复述一遍,是否有错等等,是和圣经无关的。
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发表于 2016-3-11 09:30 | 显示全部楼层
1, 这不是偏差了. 那树的确是不可摸的, 这可从旧约里对待类似事物处看出来. 从男人到女人有一个逐渐丰满起来的过程. 所以圣经特别记载夏娃说的更具体一些.

2. 蛇诱惑女人时亚当就在场的, 所以这事是两人面前发生的. 只是和合本没有把这点翻译出来.
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发表于 2016-3-11 11:27 | 显示全部楼层
阿文 发表于 2016-3-11 09:30
1, 这不是偏差了. 那树的确是不可摸的, 这可从旧约里对待类似事物处看出来. 从男人到女人有一个逐渐丰满起 ...
蛇诱惑女人时亚当就在场的, 所以这事是两人面前发生的. 只是和合本没有把这点翻译出来.
哪个译本翻译出来了?给个例子。
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发表于 2016-3-11 11:28 | 显示全部楼层
阿文 发表于 2016-3-11 09:30
1, 这不是偏差了. 那树的确是不可摸的, 这可从旧约里对待类似事物处看出来. 从男人到女人有一个逐渐丰满起 ...
从男人到女人有一个逐渐丰满起来的过程. 所以圣经特别记载夏娃说的更具体一些.
在什么意义上丰满了?体型?体重?智力?情商?
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发表于 2016-3-11 13:52 | 显示全部楼层
http : // biblehub.com/genesis/3-6.htm

圣礼意义上
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发表于 2016-3-11 14:02 | 显示全部楼层
阿文 发表于 2016-3-11 13:52
http : // biblehub.com/genesis/3-6.htm

圣礼意义上

基督教真是一个神奇的造就人的宗教。
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 楼主| 发表于 2016-3-11 14:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2016-3-11 14:17 编辑
阿文 发表于 2016-3-11 09:30
1, 这不是偏差了. 那树的确是不可摸的, 这可从旧约里对待类似事物处看出来. 从男人到女人有一个逐渐丰满起 ...

应该有偏差吧?

“必定死”,与 “免得你们死”,不是同意,只是近意。

而蛇,只是在近意的基础上,进一步拉大了两个不同意思的距离,以便实施下一步。

巧妇难为无米之炊,若没有开始的偏差,蛇的第一步,就有明显的逻辑问题了,还怎么忽悠人?
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