最后的晚餐（太26:17-29）

约拿

经文：马太福音第二十六章17-29节

主题：最后晚餐

　　在今天我们所读的经文里，第26-29节耶稣设立了我们基督徒很看重的“圣餐”礼拜，我们从这段经文一起来思想“圣餐”礼拜的意义：

　　第一、圣餐礼拜能使我们常常被主的爱激励：我们看见第28节提到，耶稣藉着圣餐礼来表明他与门徒立约的关系。耶稣只设立了两个有仪式的礼拜，那就是“洗礼”和“圣餐礼”。

　　有人形容“洗礼”如同“婚礼”一般，是我们归入主，与主联合公开的礼仪，向神、向世人、向撒但宣告我们已成为主的人。而“圣餐礼”如同“结婚记念日”一般，使我们常常重新思想我们与主有“立约”的关系。

　　从第26-28节我们看见，耶稣用他的身体为我们牺牲，他的宝血为我们而流，来与我们立约，以至于我们的罪因此而得以赦免。这是最“重价”的立约，神的儿子用他的生命为我们牺牲来与我们立约，这也是“最有价值”的立约。

　　这世界也许可以透过立约让人得到庞大的利益，然而那都只是金钱的利益，有谁能使我们的罪得着赦免呢？多少人有万贯家财却仍然背负罪的重担，被罪捆绑，只有耶稣与我们所立的约，能使我们的罪得着赦免，享受灵魂的自由。因此每次当我们来到主的圣餐面前，我们就重新被主的爱激励。

　　愿我们把握每一次圣餐礼拜，再次来思想主那十字架上牺牲的爱，向他献上感谢。

　　第二、圣餐礼拜能调整我们人生的方向：主期望藉着圣餐礼拜，让我们被他的爱激励的目的，是要我们如同保罗一样，当主的爱激励他的时候，他就为主而活。当他想到主既然用他的生命，重价买赎我们来归向他，我们就应当以我们的生命来荣耀他。

　　因此每次当我们领受主的身体和主的宝血时，我们就再次思想，我们是否将自己献上，当作活祭？我们是否为耶稣而活呢？还是我们仍然只是为自己的目标而活？第22节门徒们说：“主！是我吗？”他们把耶稣当成“主”，然而第25节犹大说：“拉比！是我吗”？他只把耶稣当成“教师”，这是很大的不同。

　　在耶稣的眼中，耶稣是否是你的主？你是否把你生命的主权交给耶稣呢？第18、19节我们看见耶稣用“某人”的家来守逾越节，我们不知这个“某人”是谁，然而当耶稣要用他家的时候，他就献出来给主使用。愿我们也能如此把我们生命中的一切交在主的手中，我们向主说：“主啊！我一切都是你重价买赎回来的！我愿把它们都献给你来使用！”

　　回应：主啊！愿你的爱常常来激励我，使我不再为自己活，而是为你而活！

　　祷读：哥林多后书第五章14-15节：“原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”



================= 经文 =================

马太福音：
26:17        除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：“你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？”
26:18        耶稣说：“你们进城去，到某人那里，对他说，‘夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。’”
26:19        门徒遵着耶稣所吩咐的，就去预备了逾越节的筵席。
26:20        到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。
26:21        正吃的时候，耶稣说：“我实在告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。”
26:22        他们就甚忧愁，一个一个地问他说：“主，是我吗？”
26:23        耶稣回答说：“同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。　
26:24        人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了，那人不生在世上倒好！。”
26:25        卖耶稣的犹大问他说：“拉比，是我吗？”耶稣说：“你说的是。”
26:26        他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”
26:27        又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，
26:28        因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
26:29        但我告诉你们：从今以后我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”