|
|
经文：马太福音第二十二章34-46节
主题：律法的总纲
这段经文我们看见又有人来挑战耶稣，这次是一个“律法师”，可见这个人对律法很熟悉。他问了耶稣一个问题就是：“律法诫命哪一条最大”？他问这个问题也是不怀好意的，因为犹太教的律法很多，哪一条最大，许多人有不同的看法，因此不管耶稣如何回答，总会得罪一些人。
然而耶稣真是太有智慧了，他不但塞住了律法师的口，他甚至为我们点出了律法的真正精神和原则。
耶稣强调律法最重要的精神在于“爱神、爱人”！“爱”就是一切律法的动机与原则，我们遵行律法的动机就是“爱”，不像这些宗教领袖们，他们虽然对律法很熟悉，然而从他们不断找问题陷害耶稣，就知道他们心中没有“爱”。但愿我们是以爱神爱人的心来遵行神的话！
第一、我们要尽心、尽性、尽意爱神：我们要把我们所有的思想、情感、意志都来爱神！我们要用我们的思想更多来认识神，我们在敬拜时可以更多的把我们的情感献给神，我们在跟随神时，当用我们的意志不断地决定来跟随他，我们在服事神时，也要尽全力，殷勤毫无保留地来服事他。这是我们这一生中最大的事、最美的事、最喜乐的事。因为我们心中对神有爱！
第二、我们要爱人如己：这段经文让我们看见，爱神是我们爱人的动力，而且也告诉我们，“若我们不能爱看得见的人，我们就不能爱看不见的神”。所以耶稣说：“其次也相仿”，也许我们觉得爱神和爱人是两回事，然而耶稣却说：“其次也相仿”，也就是说，耶稣希望若我们真的爱神，我们不是整天在那里对神说：“我爱你”而已，我们必须为着神去爱人。
而“爱人如己”这句话也给我们一个启示，那就是一个人若不先爱自己，接纳自己，原谅自己，喜欢自己，他就无法真正爱、接纳、原谅、喜欢别人。当然，最重要的，耶稣要我们如何爱自己，我们也当如何爱别人。我们希望别人常肯定我们，别人爱我们、扶持我们、为我们着想，我们也当如此待别人。这就是律法和先知的道理！
回应：主啊！我愿一生尽心、尽性、尽意来爱你，也愿学习爱自己，爱别人！
祷读：马太福音第二十二章37-39节：耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主－你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”
================= 经文 =================
马太福音：
22:34 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。
22:35 内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说：
22:36 “夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”
22:37 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的 神。
22:38 这是诫命中的第一，且是最大的。
22:39 其次也相仿，就是要爱人如己。
22:40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
22:41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：
22:42 “论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“ 是大卫的子孙。”
22:43 耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：
22:44 ‘主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。’
22:45 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”
22:46 他们没有一个人能回答一言。从那日以后也没有人敢再问他什么。
|
|
|小黑屋|手机版|奉献支持|恩友之光
( 桂ICP备2023005629号-1 )
雷达卡
发表于 2016-1-28 11:53
沉默卡
变色卡
显身卡
发表于 2016-1-28 16:57
楼主