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读完《基督教释经学》((美)W.W.克莱恩//C.L.布鲁姆伯格//R.L.哈伯德)1章与5章,初步了解了释经学这门课程。神赐下了他宝贵的圣言,因着他自己的默示,借着40多位有着不同身份以及在不同年代的作者经过漫长的1600年左右的时间而写成,然而首尾呼应主题中心能够贯通一致,实在看到神奇妙的作为以及他对人所彰显之深切心意。
圣经是真理的府库,而释经学就是打开这府库的钥匙。特别在教派林立各样的世俗思潮悄然的进入教会、对圣经话语不同的诠释和应用产生分歧的时候,能够近乎合理客观地找寻圣经经文的作者原意显得是何等的重要。面对后现代主义人们对权威以及真理的颠覆,正确解释圣经以及尊重圣经权威也显得何等的迫切。释经学提供正确解释圣经以及运用圣经的方法,使我不仅可以把握正确解释圣经的原则以及注意事项,以正确客观以及敬畏的心阅读圣经,而且在查经、分享圣经以及讲道的运用上也有着必不可少的功用。
真理使人得自由,而错谬只会使人混乱。释经学也使得真诚的基督徒尽可能的避免解经过程中对于圣经的错误的领会与偏差。本人读了课本深刻领受的也在于,尽管释经者可以熟练掌握这门学问与艺术,然而在接近经文作者原意时仍然不免会有疏忽,人的软弱以及堕落之后的理性,无法全然认识神,只能是近乎完美却无法完美。因此,理当怀着一颗谦卑受教的心、并敬畏的心来学习释经学,以便更好的去领会其中的要领。
当一个人说爱另一个人,而不知道他的喜好与需要,不明白对方的心思,这样的爱显得自作多情;同样当一个基督徒想要爱神,却不明白神的话语的真意、神的心意,这样的爱也显得苍白无力。释经学无疑是真诚的基督徒解开神话语明白神心意的一块敲门砖。基督徒在真理上打基础,需要正确理解神的话;基督徒灵命要成长,需要平衡领会神的话;基督徒在生活中服侍,需要合宜运用神的话。
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