|
经文:马太福音十二章1-21节
主题:喜爱怜恤的主
十二章第7节耶稣说:“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。”这句话在第九章已经出现过了,可见耶稣多么看重这句话。耶稣不断提醒我们,信仰很容易变成只有“祭祀”而没有了“怜恤”,正如法利赛人一样。
安息日本来应当是神赐恩典的一个凭藉,神要人守安息日的目的是要人学习不要成为工作的奴隶,让人透过安息日的敬拜得着安息,得着能力,得着祝福。然而法利赛人却把安息日成为捆绑人、将人系住、使它成为人的重担。
更可笑的是,安息日本是为了帮助人的,法利赛人却把安息日变成了拦阻人得帮助的安息日,不准饥饿的人在安息日搯麦穗吃,不准人在安息日治病,甚至耶稣在安息日为病人医治祷告都被控告。
这样的规定离开神设立安息日的目的甚远,因此主特别强调,他最看重的是怜恤,我们看见他怜恤饥饿的人(1节),怜恤手枯干的人(10节),怜恤各式各样的病人(15节),他怜恤压伤的芦苇及将残的灯火(20节)。
弟兄姊妹们,我们实在应当好好检讨我们的信仰模式,谨记耶稣所教导我们的:“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。”当教会因为花太多金钱在建造供信徒“祭祀”的教堂,以至于我们没有多余的金钱去关心饥饿的人,关心贫穷的人,关心那些需要福音的人,关心宣教的事工时,我们已经离主很远了。
当基督徒声称他因为要作礼拜,以至于没有时间去关心那些需要被关心的人时,我们知道我们离开神的心意也很远。求主使教会不断检讨,我们教会许多的礼仪规定,许多的聚会安排,是否让有需要的人能更靠近教会,还是更远离教会——让我们常常记得耶稣所说的话:“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。”
回应:主啊!让我们的信仰是使人得祝福,得怜恤,而不是让人被捆绑的信仰。主啊!让我们的教会成为能更吸引需要的人来的教会,而不是让人望而生畏的教会!
祷读:马太福音十二章20-21节:“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭;等他施行公理,叫公理得胜。外邦人都要仰望他的名。”
================= 经文 =================
马太福音:
12:1 那时,耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。
12:2 法利赛人看见,就对耶稣说:“看哪,你的门徒做安息日不可做的事了!”
12:3 耶稣对他们说:“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事,你们没有念过吗?
12:4 他怎么进了 神的殿,吃了陈设饼,这饼不是他和跟从他的人可以吃得,惟独祭司才可以吃。
12:5 再者,律法上所记的,当安息日,祭司在殿里犯了安息日,还是没有罪,你们没有念过吗?
12:6 但我告诉你们:在这里有一人比殿更大。
12:7 ‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思,就不将无罪的当作有罪的了。
12:8 因为人子是安息日的主。”
12:9 耶稣离开那地方,进了一个会堂。
12:10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说:“安息日治病,可以不可以?”意思是要控告他。
12:11 耶稣说:“你们中间谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把它抓住拉上来呢?
12:12 人比羊何等贵重呢!所以,在安息日做善事是可以的。”
12:13 于是对那人说:“伸出手来!”他把手一伸,手就复了原,和那只手一样。
12:14 法利赛人出去,商议怎样可以除灭耶稣。
12:15 耶稣知道了,就离开那里。有许多人跟着他,他把其中有病的人都治好了,
12:16 又嘱咐他们,不要给他传名。
12:17 这是要应验先知以赛亚的话,说:
12:18 “看哪,我的仆人,我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的,我要将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦。
12:19 他不争竞,不喧嚷,街上也没有人听见他的声音。
12:20 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。等他施行公理,叫公理得胜;
12:21 外邦人都要仰望他的名。”
|
|