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经文:马太福音九章14-17节
主题:新酒与新皮袋
这段经文耶稣被约翰的门徒问到一个问题:“为什么我们和法利赛人,这些宗教的敬虔分子都实行禁食,而你的门徒却不禁食呢?”耶稣便提到“新布与旧衣”及“新酒与旧皮袋”的比喻。
首先,我们当要知道为何没有人把新布补在旧衣服上,把新酒装在旧皮袋呢?因为新布会缩水,所以若把它补在旧衣服上,衣服一洗就会扯破旧衣服;而新酒会发酵,所以若把新酒放在旧皮袋里,新酒一发酵会把旧皮袋给撑破。
耶稣讲这个比喻在于形容,他所带来充满生命活力的“福音”就是“新布”和“新酒”,这福音是充满生命力,是着重生命而非着重外表的,因此是不能仍然用过去着重外在仪式的“旧衣服”和“旧皮袋”。
耶稣在这里强调,凡要跟随他的门徒,他们不再只是着重遵守外在的宗教仪式和规条的敬拜方式,而必须着重心灵和诚实的敬拜。因此耶稣也让我们从新的角度来看禁食,他强调不要把禁食只是当成苦修,当成一个宗教应尽的义务,行之如仪的例行公事,而应当注重禁食的精神所在。
第15节耶稣说:“新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。”如此可见禁食的目的应当就是为了“渴慕主的同在”而禁食,当我们感觉灵性枯干,遇见一些特别需要主同在来给我们力量、智慧和指引的时候,我们就需要禁食,为自己的软弱光景“哀恸”。
所以耶稣提到,当他的门徒已经有他的同在时,就不是禁食的时刻,而当耶稣离开门徒之后,门徒就当以禁食来祈求耶稣的同在。因此,弟兄姊妹!但愿我们也不要把禁食当成一种苦修,或是一种威胁上帝听我祷告的手段,或只是宗教的义务,我们乃是为了渴望主的同在而禁食。
在我们软弱特别需要主同在,更大能力显明时,或者需要寻求主时,我们存着哀恸的心来到主的面前禁食寻求他,主必定悦纳,也必定显明他的同在,给我们力量和智慧。这就是新酒和新皮袋,充满生命活力的信仰!
回应:主啊!让我的信仰充满生活力,让我乃是为了渴慕你的同在而禁食,也让我藉着禁食更多经历你的同在!
祷读:马太福音九章17节:“也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”
================= 经文 =================
马太福音:
9:14 那时,约翰的门徒来见耶稣,说:“我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?”
9:15 耶稣对他们说:“新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。
9:16 没有人把新布补在旧衣服上,因为所补上的反带坏了那衣服,破的就更大了。
9:17 也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”
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