麦子的死，怎么理解？

注意啦

创2:17   只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
约12:24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
  圣经里的某些常用字、词，好像谁都能懂；一深究起来，好像很不容易弄清楚。
  死，再显白不过的字眼了，圣经也不多加解释，
把圣经通篇读完之后，很颠覆人的生死观。
我觉得，死至少可以作如下几种理解：
1.灭亡之死
一匹马死了，一个人死了，这是死，留下尸体进入灭亡状态。
2.神的灵离开的后果
创2:17，神对亚当的警告，那个死，是指与神隔绝的状态，犯罪后亚当的肉体还是活着，他有生命存活在世930年，但他的灵已与神隔绝了。
3.释放的状态
一粒麦子落在地里的死，是借着这一粒麦子的逐渐蜕变，释放出很多的同类小生命。进入到一种释放生命的状态。
4.地狱之境
绝对的死，就是地狱的沦亡，那是圣经里告诉我们的永恒之死。

第1种意义的死，信与不信的人通用，谁都能明白。
第2种意义，不信之人大概不会明白这语义；
第3种的死，我觉得，好像不是严格意义上的死，但因这种死也是主耶稣的死的一个恰当预表，值得深思。
第4种意义，不多说也罢。
李建安牧师对死的定义是：与外界交往的断绝。这样的定义，看来也不太严谨。

恩典之约

【林前15:42】死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
【林前15:43】所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；
【林前15:46】但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。

恩典之约

个人理解是指治死老我，得不能朽坏的生命，是质的改变，而不是量的改变。

注意啦

一粒麦子落在地里，不是孤零零地死去，反而是因麦子跟外界有了联系，有了反应，借着这一粒麦子的内在生命，使外部的原物质，升华成为新的有生命的麦子籽粒。这个死法，与第一种死法，在我看来不是一回事。

恩典之约

若在世界里死了也就与常人无异，若在基督里死了必要复活。

注意啦

犹太人对他说：“现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了。你还说“人若遵守我的道，就永远不尝死味””。约8:52
    犹太人在审判耶稣时引述耶稣说的话时大多掺有诬陷之词，但这里所引述的，是向耶稣当面说的，耶稣也没否认。
所以按理来说，这句“人若遵守我的道，就永远不尝死味”可以肯定是主的原意。
“人若遵守我的道，就永远不尝死味”，这话需要在厘清“死”的各种不同意义之后，才能真正弄明白主说的到底是什么意思？
不然，彼得、保罗这些门徒，他们应该算是遵守主的道之人了，结果，死得还很惨；这样，从人来看，怎么没尝死味呢？
所以，约8:52的这个死味，一定不是指第一种意义来说的，不是指肉身之死；
可能是指的第4种死即地狱之死来说的。
  因而，蛮同情起犹太人来了，他们好像只知道一种死，世人更是如此，故有“人死如灯灭”之说。
对人传讲“信耶稣得永生”时，这句话其实真是需要灵里光照的。