昨晚在掰饼聚会中，看到已受洗的姐妹没领饼杯

dragoonl · 发表于 2015-11-23 07:40

本帖最后由 dragoonl 于 2015-11-23 07:45 编辑

于是问她：“有个事我觉得奇怪：你应该已受洗了，怎么今晚的掰饼聚会，不领饼杯呢？”
她答：“因为有一些事还未对付好，觉得有事没做好，所以不领饼杯”。

我想：领饼杯只是为记念主耶稣基督为人类流血舍命，与本人做得好不好，有毛线关系啊。
她不会是想引起我注意吧？既然看到了，就要帮，我可不想被责罚。
但我的想法可能有偏差，还是先在本坛讨论一下吧。
于是回复她：“收悉”。

神的儿女jane · 发表于 2015-11-23 09:16

我以前也遇到过一个长辈有这个情况，我就问她为什么，她的意思是自己最近经常犯罪，就不领受了，可能他心里想到的经文是：哥林多前书11章28节：人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。因此在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。
但我也有听到别的姐妹说：耶稣的宝血是可以洁净和医治的，就是要喝，喝了就赦免了。
但第一位姐妹不喝，估计是心里觉得自己犯罪，但又没办法说服自己悔改，比如对一个人的仇恨，他还是仇恨，明知道不对，但就是做不到释怀，于是他自己的意思就不领受，怕吃喝的是自己的罪。所以这里的确也搞不明白，到底该不该喝。
请老师来看看这个问题。

dragoonl · 发表于 2015-11-23 14:57

本帖最后由 dragoonl 于 2015-11-23 15:18 编辑

啊？ 28节居然单独理解了?!  若那样做，连《三只小猪》也能理解出属灵含意。

21节:    说明当时教会中，在用主餐时，人们的做法。
22-32节:  为什么那做法不对。
33节:    所以要怎么做。<<<---这个才是核心。

不过，谢谢2楼，看来开始时，是我自己想入非非了。

约拿 · 发表于 2015-11-23 19:42

圣经里有个原则“凡不出于信心的都是罪”。

既然当事人觉得没有足够的信心来领圣餐，那么我们尊重当事人的选择。

dragoonl · 发表于 2015-11-23 21:02

好吧，4楼专业，听你的

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