关于未信家人患重病时，信徒态度的一些想法。求探讨。

dragoonl

当有肢体未信家人患重病时，教会的姐妹大多求神：医治、并拣选肢体的家人，还发动其他肢体同样代祷。
其实，目前我不赞成这祷告内容(虽然我爸也中过风，住院其间用掉了近十万，出院已好几年，右手至今不能动)。
但我担心直接说出看法，容易起冲突，就一直没说。
个人想法：虽然王的心在神的手中随意流转，但这不是指神收走了人的自由选择权。
如果是，当初神大可把不想吃禁果的心意放在阿当夏娃心里，岂不省事多了？
那么，人就不会老死，也不用生儿育女，连圣经都不用写了。
然而，神授人权，让人自由选择：信靠与不信靠。
因此，在祷告时，我只是把家人不信的情况告知神，表白一下心声，就没再求什么了。

至于求神医治，个人认为：我们不是神的主人，而是仆人。仆人怎能常为私事，求神做这做那？那岂不是：妹仔大过主人婆？
因此，在祷告时，也只是说明情况。至于看护、付费之类的杂事，和大众做得没什么两样。

仓里的谷

神的医治与人的医治不是互相排斥的。

神的平安

基本同意，我也是这样想的。

cbeta

楼主说反了，仆人为了私事去求主人很正常，仆人甲替仆人乙求主人是多么有爱心的表现啊

约拿

基督徒为别人祷告是分内之事，上帝喜悦我们为别人代祷，在代祷的过程中，培养我们的爱心。

只是，在为病人祷告以前，要先认清四件事：

1、“把病医好”是医生的事
2、“照顾病人”是家属的事
3、“面对疾病”是病人的事
4、“支持病人”是朋友的事

我们是以“朋友”是身份，遵照圣经用信心为病人祝福祷告，不是相信“病一定会好起来”，而是相信“神要在整个过程彰显他的心意”！

“医治疾病”仅仅是神心意的一部分，神最终的目的是要借着疾病来雕塑信徒的品格和属灵生命。

因此不管最后祷告的结果怎样，“不按我的意思，只按你的意思”才是重点。