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经文:西番雅书第三章1-20节
主题:严格的管教
这一章圣经彷佛坐飞车一样来经历神对他百姓的心意。
首先1-8节是神伤心的宣告:虽然神一再呼召他的百姓回转,可是这刚硬的民总不回头,所以神说:“这悖逆、污秽、欺压的城有祸了。”因为“他不听从命令、不领受训诲、不倚靠耶和华、不亲近他的 神”,甚至从首领、审判官、先知、祭司、到百姓,没有一个不得罪神的!
神说我已经拟定了一个管教、刑罚的计划,但只要你“敬畏我、领受训诲”,我就不“照计划行事”,“只是你们从早起来、就在一切事上败坏自己。”以至于,神说:“我已定意……将我的恼怒、就是我的烈怒、都倾在他们身上。我的忿怒如火、必烧灭全地。”这是多么可怕的宣告啊!
然而,9-13节让我们知道:神施行管教有一个目的:要炼净属乎他的百姓,使他的民回转归向他,不但归向他,而且是被洁净的归向他。“当那日,你必不因你一切得罪我的事自觉羞愧;因为那时我必从你中间除掉矜夸高傲之辈,你也不再于我的圣山狂傲。………必投靠我耶和华的名。以色列所剩下的人必不作罪孽,不说谎言,口中也没有诡诈的舌头;而且吃喝躺卧,无人惊吓。”
当属神的百姓真心悔改归向神时,14-20节是一个荣耀的盼望——“归回”。不但是在地理位置上,因为被掳分散到各地而“归回”到耶路撒冷,更重要的是“归回”到神的面前、神的家中、神的爱中,好像浪子回到父家,经历父亲爱的挽回!感谢主!
这一章圣经不但是神对以色列人的心意,也是神对每一位基督徒的心意,不但是以色列人的经历,也是每一位基督徒的经历!好像一位父亲为所爱的孩子定下生活的规范,然而悖逆的孩子总是一再故意偏行己路,父亲一再饶恕、一再呼召回转,孩子还是任意妄为,父亲觉得不能再这样下去,再这样下去就是放纵、就是害了孩子了,因此必须要严格的管教了,虽然被管教是不舒服、是会痛的,却是必须的!但父亲也预先给孩子一个荣耀的盼望:透过管教,当孩子回转时,他必定会回到父亲的家、父亲的爱中!
这是不是你生命的经历呢?
回应:天父上帝,谢谢你在我生命中一次次奇妙的带领。
祷读:西番雅书第三章20节:“那时,我必领你们进来,聚集你们;我使你们被掳之人归回的时候,就必使你们在地上的万民中有名声,得称赞。这是耶和华说的。”
================= 经文 =================
西番雅书:
3:1 这悖逆、污秽、欺压的城有祸了!
3:2 她不听从命令,不领受训诲,不倚靠耶和华,不亲近她的 神。
3:3 她中间的首领是咆哮的狮子;她的审判官是晚上的豺狼,一点食物也不留到早晨。
3:4 她的先知是虚浮诡诈的人;她的祭司亵渎圣所,强解律法。
3:5 耶和华在她中间是公义的,断不做非义的事,每早晨显明他的公义,无日不然;只是不义的人不知羞耻。
3:6 “我耶和华已经除灭列国的民,他们的城楼毁坏,我使他们的街道荒凉,以致无人经过;他们的城邑毁灭,以致无人,也无居民。
3:7 我说:‘你只要敬畏我,领受训诲,如此,你的住处不致照我所拟定的除灭。只是你们从早起来,就在一切事上败坏自己。’”
3:8 耶和华说:“你们要等候我,直到我兴起掳掠的日子。因为我已定意招聚列国,聚集列邦,将我的恼怒,就是我的烈怒,都倾在他们身上。我的忿怒如火,必烧灭全地。
3:9 那时,我必使万民用清洁的言语,好求告我耶和华的名,同心合意地侍奉我。
3:10 祈祷我的,就是我所分散的民(注:原文作“女子”。下同),必从古实河外来,给我献供物。
3:11 当那日,你必不因你一切得罪我的事自觉羞愧;因为那时我必从你中间除掉矜夸高傲之辈,你也不再于我的圣山狂傲。
3:12 我却要在你中间留下困苦贫寒的民,他们必投靠我耶和华的名。
3:13 以色列所剩下的人必不作罪孽,不说谎言,口中也没有诡诈的舌头;而且吃喝躺卧,无人惊吓。”
3:14 锡安的民哪,应当歌唱!以色列啊,应当欢呼!耶路撒冷的民哪,应当满心欢喜快乐!
3:15 耶和华已经除去你的刑罚,赶出你的仇敌。以色列的王耶和华在你中间,你必不再惧怕灾祸。
3:16 当那日,必有话向耶路撒冷说:“不要惧怕!锡安哪,不要手软!
3:17 耶和华你的 神是施行拯救、大有能力的主!他在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。
3:18 那些属你、为无大会愁烦、因你担当羞辱的,我必聚集他们。
3:19 那时,我必罚办一切苦待你的人,又拯救你瘸腿的,聚集你被赶出的。那些在全地受羞辱的,我必使他们得称赞,有名声。
3:20 那时,我必领你们进来,聚集你们。我使你们被掳之人归回的时候,就必使你们在地上的万民中有名声,得称赞。”这是耶和华说的。
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