第五十九课——分别

约拿

[center]第五十九课——分别[/center] 引论： ??本文取材自第十六课之材料，为奥埃闻（J.Irvin Overholtzer）所著之《得胜与圣灵充满的生活》，及其他资料。 ??“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约翰一书2章15节）这虽然是句很严厉的话，但作为基督徒，我们每天都要面对着它。 ??一般极端主义者尝试要顺服它，就去到寺院里过退隐的生活，我们知道这是错的，我们怎样去划清这界限呢？ （一）“世界”这个字在圣经里面的意思 ??在约翰福音3章16节说神爱世界，甚至赐下他的儿子去拯救它。这里的“世界”，实际是指着人类——生活在世界中的罪人。 ??耶稣爱世界上的罪人，我们基督徒也当爱罪人。 ??使徒约翰在约翰一书2章16节解释“世界”这字的意思，却在下一段里告诉我们不要爱它。“世界”的意思是指“肉体的情欲”和“眼目的情欲”并“今生的骄傲”，它也指着当前撒但所统治的世界体系。 ??这里没有暗示我们要拒绝生活中享受的幸福，这幸福实际是神给我们的，我们可以自由和丰富的去享受它。提摩太前书6章17节“……只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。” ??这种享受也包括着无罪的开怀，孩童的嬉乐，清洁的社交生活，健康的娱乐，自然界的赞美，对花卉的爱慕等。像这类的东西不能说是不符合圣经的，是世俗的，或是有罪的，反之若以这些为错误的，我们反会成为苦行者了。 ??耶稣在世时日，他享受大自然，他提到了花木、种子和树林。他的社交生活也很广泛——与伯大尼的家庭交往，在法利赛人家中用饭（路加福音7章36节）。参加迦拿的婚筵（约翰福音2章），在旷野的地方歇息（马可福音6章31节）。因着他这些正常的社交活动，还有人指责他为贪吃的人，“人子来了。也吃，也喝，人又说他是贪吃好酒的人，是税吏和罪人的朋友。”（马太福音11章19节） ??因此，要将是或非的问题分清，为他们定下一些规条，是一件非常艰难的事。 （二）我们能肯定一些事情 ??1．在婚姻上，信与不信者结合是圣经所不允许的。“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”（哥林多后书6章14节）“二人若不同心，岂能同行呢？”（阿摩司书3章3节）这是圣经绝对的准则，是不能随时代而改变的。 ??2．与一切不义的分别。“……义和不义有什么相交呢？”（哥林多后书6章14节）有人甚至根据这节经文，以信的不能与不信的同负一轭。而在事业上不和世人合股经营。 ??3．与一切黑暗的行为分别。“……光明和黑暗有什么相通呢？”（哥林多后书6章14节）基督徒是住在基督里面的，是世界的光。 ??4．与彼列魔鬼分别。“基督和彼列有什么相和呢？”（哥林多后书6章15节）基督徒是有神儿子住在里面的。 ??5．与不信的分别。“……信和不信有什么相干呢？”（哥林多后书6章15节）我们对他们必须是有分别的，因为没有相通的地方。 ??6．与偶像分别。“神的殿和偶像有什么相同呢？”（哥林多后书6章16节）基督徒是神的殿，为主自己所居住。 ??7．要向那些谬解基督真道的假先知分别。“……你们要弃绝，”（提摩太前书6章15节）参提摩太前书1章4节，4章7节，加拉太书3章2节。 ??8．从异端分别出来。“不要接他到家里。”（约翰二书9—11节） ??9．要与一切有形的罪和恶行分别。（如酒等类）（彼得前书1章16节） （三）一些不能下绝对定论的事 ??1．时间。我们究竟用多少时间来崇拜、工作、求学、用在家庭和娱乐上等等，如果在上述任何一件事上，用的时间太多，以致影响我们整天生活所该尽的责任，那将是完全错误的。 ??2．对一些普通娱乐来说，是有趣的，无害的或可享受的，但有一些却是有害的。 ??3．运动。大多数的运动是有益的和健康的，但一个人也当晓得使之在生活上如何的平衡。 ??4．世俗的娱乐——跳舞、玩纸牌、上戏院、看书刊、吃槟榔、抽烟、绘画、流行装饰或发型、各种习惯、：看电视、团体社交、约会，节期会等，这些事并没有在圣经里提到，这里也不做特别的教导。 （四）三个可遵行的根本原则 ??若有任何事情使我们产生困扰，可引用下列三个原则。这是对个人而言。 ??1．应当与任何能破坏我对神的信心的东西分别，如不信主或无神之团体及反叛神的组织等等。 ??2．与任何破坏我们见证的东西分别。我们的见证是我们在地上所拥有的无价之宝。 ??3．我们必须与任何能贬低我的道德水准，和能导致我犯罪的东西分别。若玩纸牌而致使我陷入赌博，则当弃绝它；若跳舞使我产生不洁的念头，对我来说也是导致犯罪的事。 （五）一些普通的准则 ??1．若我的行动使弟兄绊倒，我就不作。“所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。”（哥林多前书8章13节）若对见证有损的，保罗乐意弃绝那些有害的爱好。 ??2．对各种不同的问题，用祷告和读经来寻求神的引导，努力追求一颗在神在人面前都无愧的良心。（使徒行传24章16节） ??3．不论做什么，为荣耀神而行。“无论做什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，籍着他感谢父神。”（歌罗西书3章17节）我能行这事（吃槟榔，穿好来坞衣饰）荣耀神么？若在祷告后的答案是“不”的话，这事对我就有罪了。（雅各书4章17节） ??4．在一切的事上使用奉献的常识。神是讲理的神，他在任何事上乐意与你理论。“你们来，我们彼此辩论。”（以赛亚书1章18节） ??5．我必须从一切对我身体——肉身、心智或感情有害的任何事分别出来。“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？这圣灵是从神而来，住在你们里头的，并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。（哥林多前书6章19—20节） ??6．这事能讨耶稣基督的喜欢吗？耶稣作过这事吗？如果他不会做，我当然也不会去做。“……基督……留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”（彼得前书2章21节） ??7．能使我的见证有利吗？抑或是有损我的见证呢？ （六）一些有帮助的经文 ??“不要效法这个世界，只要心意更新而变化。”（罗马书12章2节）这是圣经明显的命令。 ??“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友的，就是与神为敌么？所以想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”（雅各书4章4节） ??“……承认自己在世上是客旅，是寄居的。”（希伯来书11章13节） ??摩西的榜样——“他宁可和神的百姓受苦，也不愿暂时享受罪中之乐。”（希伯来书11章25节） ??可以拿底马作为警戒。“因为底马贪爱世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，”（提摩太后书4章10节） ??“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们，……这是全能的主说的。”（哥林多后书6章17节） 结论： ??让我们不要轻易的论断别人，因为他的主能使他站立的住。让我们不要用自命清高的态度来与世分别，当用谦恭的态度。 记住，分别是有两方面的（1）从罪中分别出来，（2）归向神。 复习题： ??（一）试说明约翰福音3章16节和约翰一书2章15节的不同。（以爱世界为例） ??（二）对世人所爱的一切东西，我们是不是可以爱呢？试解释。 ??（三）列出八件圣徒宜分别为圣的事物。 ??（四）举出四个不可同负一轭的比方。 ??（五）试为一个家庭里的父亲拟一个一周的均衡作息次序时间表，包括分配下列各项，如崇拜、读书、家庭团聚、娱乐、吃喝和睡眠。 ??（六）对决定一件该行不该行的事，应遵行那三个原则？ ??（七）哥林多前书8章13节对无害的或不能另人放心的娱乐有何指示？ ??（八）从希伯来书11章25节和提摩太后书4章10节，我们学到了什么关于分别为圣的功课？ ??（九）关于分别的事，有那些是两方面该记住的？