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至圣的神为何允许犯罪的撒旦侍立在他面前

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发表于 2015-9-6 11:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
约伯记记载撒旦侍立在神面前,神是至圣的,在他毫无污秽,神怎能允许已经犯罪的沾染污秽的撒旦侍立在他面前呢?我们应该如何理解呢?请大家指教。
发表于 2015-9-6 13:36 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2015-9-6 15:07 | 显示全部楼层
上帝也同样允许你我这样该死该灭亡的人天天享受阳光和空气,
上帝已经制定好了擒拿恶者的计划,并已经实施一大半了,
上帝也做好了搭救你我的恩典,就等我们卑微信靠了。
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发表于 2015-9-6 15:09 | 显示全部楼层
读约伯记要用文学的眼光来读。

我们实在不知道为什么撒旦会在天上?也不知道什么时候它才从天上坠落下来?

我们不知道为什么谎言的灵在天上,我只知道这不是约伯记这卷书要传达的内容。

对于圣经没有交代的事情,我们只能相信神有他最好的旨意。

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发表于 2015-9-6 22:38 来自手机 | 显示全部楼层
灵果 发表于 2015-9-6 13:36
当一个人够高尚时,就不介意那些跳梁小丑在他面前跳来跳去了。神具有各方面属性,并且彼此相容相扣,这就使 ...

这样回答有些别扭
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发表于 2015-9-7 00:04 来自手机 | 显示全部楼层
楼主,约拿说的对!是应该这样的态度。不过我想,也许,我猜测……可能上帝十分霸气,对它都不当回事……
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发表于 2015-9-7 00:09 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 警醒祷告 于 2015-9-7 00:12 编辑

所以由着它试验约伯、给约伯降灾,因为上帝知道必胜!既然撒旦喜欢挑拨,那么上帝就由着它,让撒旦搬起石头反倒砸自己的脚、自觉羞愧!自取其辱好了!
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发表于 2015-9-7 00:40 来自手机 | 显示全部楼层
所以看见了么……无论经历怎样的痛苦,无论心中怎样的悲恸、流着眼泪,都要相信神所做的一切都有他的美意…………叫你这个帖子一带,我觉得约伯真是不容易,他心中无声的痛苦无人可以倾诉,无人可以安慰……他的至近好友与亲人说话都如刀,一刀一刀让约伯的心更加流血……我倒是觉得,最后上帝赏赐了约伯很多财富,可是这并不是我最看重的,如果神能慰我撕裂的心肠,安慰我无人可安慰的痛苦,好过他赐予的这些生不带来死不带走的东西……看约伯记,觉得受伤…………
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发表于 2015-9-7 16:15 来自手机 | 显示全部楼层
撒旦不是控告者吗,不能见神的面如何控告?
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 楼主| 发表于 2015-9-7 18:41 | 显示全部楼层
警醒祷告 发表于 2015-9-7 00:40
所以看见了么……无论经历怎样的痛苦,无论心中怎样的悲恸、流着眼泪,都要相信神所做的一切都有他的美意… ...

嗨,警醒祷告弟兄,轻松些。你要相信凡事都有神的美意,让爱神的人得益处。约伯更是如此,在经历了这一切之后,约伯的生命得以更加成熟。
先来看看约伯以前的状态:

伯29:5 全能者仍与我同在,我的儿女都环绕我。
29:6 奶多可洗我的脚,磐石为我出油成河。
29:7 我出到城门,在街上设立座位;
29:8 少年人见我而回避,老年人也起身站立;
29:9 王子都停止说话,用手捂口;
29:10 首领静默无声,舌头贴住上膛。
29:11 耳朵听我的,就称我有福;眼睛看我的,便称赞我;
29:12 因我拯救哀求的困苦人和无人帮助的孤儿。
29:13 将要灭亡的为我祝福,我也使寡妇心中欢乐。
29:14 我以公义为衣服,以公平为外袍和冠冕。
29:15 我为瞎子的眼,瘸子的脚。
29:16 我为穷乏人的父,素不认识的人,我查明他的案件。
29:17 我打破不义之人的牙床,从他牙齿中夺了所抢的。
29:18 我便说,我必死在家中(原文作“窝中”),必增添我的日子,多如尘沙。
29:19 我的根长到水边,露水终夜沾在我的枝上。
29:20 我的荣耀在身上增新,我的弓在手中日强。
29:21 “人听见我而仰望,静默等候我的指教。
29:22 我说话之后,他们就不再说,我的言语像雨露滴在他们身上。
29:23 他们仰望我如仰望雨,又张开口如切慕春雨。
29:24 他们不敢自信,我就向他们含笑;他们不使我脸上的光改变。
29:25 我为他们选择道路,又坐首位。我如君王在军队中居住,又如吊丧的安慰伤心的人。”

可见约伯是何等的骄傲,简直有些肉麻,再看看经历苦难后的约伯:

42:5 我从前风闻有你,现在亲眼看见你。
42:6 因此我厌恶自己(“自己”或作“我的言语”),在尘土和炉灰中懊悔。”


苦难是祝福,为了成长;不是求神拿去苦难,求神赐力量赐信心面对苦难,通过试炼;风雨过后不是美丽的彩虹吗?求神大大祝福帮助你。
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