请大家判断是否是真理不清

何去何从

我认识一个人，思想很偏激，甚至有人说他是极端。他说神就是拣选了我们，不拣选在地狱里的人，同样能彰显神的荣耀。
神爱世人，指的是神爱信他的人，不爱不信他的人，他还是不信的人不可爱
他觉得家庭教会有问题的，有真理的偏差，只有他们改革宗虽然也可能存在偏差，但是比家庭教会更纯正。
还是好撒玛利亚人的故事，说要爱那爱我们的人，后来有长辈说他不对，他就改成了先爱爱我们的人，再爱不爱我们的人。
有很多对圣经的认识是偏的，还说别人时错的，自己对。
有些事情，让我觉得他像个法利赛人，有头脑的知识，但是行不出来。
我觉得他的信仰有问题，他是在福州聚会时信的。之后听说自己装备神学，2年的时间不继续学业，而是自己装备。造成了到现在还没有毕业。
我觉得他跟所有接触过的肢体都不一样，有些不对劲的地方。
我听说过有极端改革宗，网上查了查发现他有点像，但是资料太少，不能确定
大家能不能帮忙提供资料或判断这个人的信仰有没有问题。

仓里的谷

他的观点接近极端加尔文主义。

你看看他有没有以下观点
1.上帝预定人犯罪，预定人灭亡
2. 上帝只爱信他的人
3.传福音不重要也不必要，因为预定的人必然得救
4.不接受加尔文要义5点的就是异端，尤其对接受阿民念主义的人必须予以痛击。

何去何从

仓里的谷 发表于 2015-8-31 22:23
他的观点接近极端加尔文主义。

你看看他有没有以下观点

他觉得不信的人不可爱，
在信上，都是神的工作，人一点也没有做，包括有神赐下的原意回应救恩的心。
他倒是说过要传福音，但是是把自己建立在拯救者的地位上，言语让人觉得他很高傲，不像个重生得救的人，很多时候没有谦卑的心。
还说没有人知道自己可以得救，除非到了天堂才知道。

仓里的谷

何去何从 发表于 2015-9-1 06:47
他觉得不信的人不可爱，
在信上，都是神的工作，人一点也没有做，包括有神赐下的原意回应救恩的心。
他 ...

他只是具有一些偏面的改革宗神学知识，对于信仰还没有真正入门，没有生命，仍算做“慕道友”。

主赐力我吧

理解楼主的焦虑，很多人是从不信过来的，很多人不是不信只是未信，也有很多人致死没有机会“信”。至于他们可不可爱，应该不是人能说了算的。将来审判台前，很多“信”了的未必可以过，这是基督说过了的。也有人说将来某些未信之人，根据某一两节经文，也有可能是可以过审判，这个我个人持怀疑，因为这扇门一开就很大，除非是福音没来之前已过世的人或者可能。

一个人是否有关注别人的灵魂得救，有否关注教会的健康，有否关注别人灵命成长是一个基督徒最起码的品格。基督是爱，一个人是否有基督的生命很多时候能在爱中体会到。人的能力有大小，但都可以表达爱心。做一个善良人比做聪明人要难多了，因为聪明往往是天赋但善良是每次”吃亏“的选择。

借两句话给楼主，
1.路遥知马力，日久见人心。关键词在时间。
2.群众的眼光是雪亮的，这是开国主席说的，意思就是说听周围多（彼此认识的）人的意见，才能（比较快的）避免主观，做到真正客观。

何去何从

主赐力我吧 发表于 2015-9-1 10:04
理解楼主的焦虑，很多人是从不信过来的，很多人不是不信只是未信，也有很多人致死没有机会“信”。至于他们 ...

我了解他已经有7-8个月的时间了，平时是个好人，但是牵扯到信仰就很片面，大家一般是多少有点偏差，可是他是很多偏差。又骄傲的认为自己就是对的，很固执，我觉得跟他在一起，要格外留意不要被影响了才好。
了解身边的年轻人很多都说他信仰偏激，长辈有的就认为他不够稳重，聚会的时候不能安静，还自言自语，我觉得这些都很可怕。不能与这样的人相处，又为他惋惜，不错的一个人，为什么信仰偏要出现偏差呢。
这样的情况好调整吗？

主赐力我吧

你身边有不少了解他的人，所以可以多参考他们的看法。
下面只是我自己从人有限的方面的一些看法，一般来说，对信仰固执本来是好的，但是这种固执如果是出于以神为中心的才是好的。过多以自我为中心会有麻烦。不需要爱不可爱的人，我觉得其实是不用去承认自己有不能去爱的软弱的合理借口，说到底也迎合了他骄傲的一面。这种个性一般极度不愿服输，人都会有好强的一面，但他有点过了。如果真是这样过于好强不服输，一般来说对婚姻会有不利因素。一个人最大的问题是他自己要认识到这是个问题，别人提醒用处不大的，因为他根本不觉得是个问题。当人意识到以后，其实已经解决一半了。而这种自己我意识改变，一般比较难。以上仅是个人看法。

何去何从

主赐力我吧 发表于 2015-9-2 11:03
你身边有不少了解他的人，所以可以多参考他们的看法。
下面只是我自己从人有限的方面的一些看法，一般来说 ...

你的想法我是赞同的