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在十诫中神说不可杀人,为什么又让利未的子孙杀人?

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发表于 2015-8-22 12:09 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
嗯,因为读经有些不明白的地方,所以想请教一下弟兄姐妹,神在十诫中说了不可以杀人,那为什么百姓造了金牛犊后,神也垂听了摩西的祷告,最后还是让利未的子孙杀了他们自己的弟兄呢?
发表于 2015-8-22 12:25 | 显示全部楼层
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发表于 2015-8-22 13:21 | 显示全部楼层
问这个问题就是要和神比,还是回答人透露了自己想和神比的小秘密呢?人有神的形象,比飞鸟贵重得多,岂是瓦器能比,况且这问题和人有关,人为何不能问?有什么标准能核定什么可问什么不可问呢?
为自己言行找个理由人群中常见,但见到许多基督徒理由找得正确无比神圣至极,此技运用登峰造极,让许多外邦人叹为观止。
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发表于 2015-8-22 15:06 | 显示全部楼层
“不可杀人”指的是“不可无故杀人”。

政府执行死刑不在这条诫命的范围里。而利未人执行的就是神的命令,让那些犯罪的人得到应有的惩罚。
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发表于 2015-8-22 21:33 | 显示全部楼层
4楼正解
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发表于 2015-8-23 11:16 | 显示全部楼层
5楼好眼力
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发表于 2015-8-24 02:22 | 显示全部楼层
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发表于 2015-8-24 08:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 支持中文 于 2015-8-24 08:03 编辑



●「杀人」:SH 7523「谋杀、杀死」。
至少有三个希伯来动词是用来描述杀人, 20:13 使用的这个希伯来字在此                        
处是旧约第一次出现,而后出现在39节经文内,却没有一次用于描述在争战或自卫中杀人,也没有用于指宰杀动物。
这个词也没有用神当作主语。所以这个字应该可以解释是非法使用武力取去他人的性命。此字是很特殊的字,除了希伯来文之外,附近的语言、文字找不到相关的同源语。

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发表于 2015-8-24 16:29 | 显示全部楼层
十诫的第一条是不可拜偶像,(拜偶像的当被治死),楼主为什么不先拿第一条诫命来询问上帝:为什么拜牛犊的人没有全部被杀死??,而楼主唯独在这个时候单单挑不可杀人(谋杀)这个诫命来说事呢??
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发表于 2015-8-25 18:24 | 显示全部楼层
卑微的仆人 发表于 2015-8-24 16:29
十诫的第一条是不可拜偶像,(拜偶像的当被治死),楼主为什么不先拿第一条诫命来询问上帝:为什么拜牛犊的 ...

那么问题就来啦?他为什么不问呢?
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