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经文:但以理书第七章1-14节
主题:人的国与神的国
这段经文但以理在异象中看见了“四巨兽”,第17节天使解释,它们就是将在世上兴起的四个王国,狮子就是巴比伦,熊就是玛代波斯,豹就是希腊,第四兽就是罗马帝国。而第9-14节但以理也看见了神的国的异象,我们在此可以看见人的国与神的国的不同:
第一、人的国是靠强取豪夺得来的,但神的国是以爱吸引人的:我们看见但以理在这里所看见的四巨兽,与第二章尼布甲尼撒所看见的金像异梦是相同的,但这里却以兽来代替金像,强调的就是这些帝国的强权是如何的凶残。但我们看见神却是“衣服洁白如雪”(9节),他是何等地圣洁良善,他的头发如纯净的羊毛,是那样的纯净温柔,这异象提到“事奉他的有千千,在他面前侍立的有万万”(10节),他“使各方各国的人都事奉他”,而每个来事奉他的人,不像事奉地上的王一样,是慑于他们的淫威,而是存着甘心及感恩的心来事奉神,因他以慈爱,恩典及良善圣洁来吸引我们。
第二、人的国一旦得了权柄就“自高自大”,巴比伦尼布甲尼撒王得了万国之后,就骄傲自大,因此第4节提到他的“翅膀被拔去了”。玛代波斯及希腊我们从第八章看见他们也是“自高自大”(但八4),第四国也是口说夸大的话以致被毁灭(8、11节)。然而耶稣基督却是谦卑的君王,他常自称是“人子”(13节),他也说:“人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。”但愿我们能学习像他一样,不管我们多么有成就和名声,权势,我们都仍然谦卑地服事神和人。
第三、我们再次看见地上的国再强盛,终必被毁灭,然而神的国是“永远的,不能废去,必不败坏”的国(14节),我们服事神的国绝不会徒然,不会落空,让我们存着欢喜快乐的心来服事他吧!
回应:主啊!你的国是永远的国,是永不败坏的国,我愿一生来服事你!与你一同作王!
祷读:但以理书第七章14节:“得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国必不败坏。”
================= 经文 =================
但以理书:
7:1 巴比伦王伯沙撒元年,但以理在床上做梦,见了脑中的异象,就记录这梦,述说其中的大意。
7:2 但以理说:“我夜里见异象,看见天的四风陡起,刮在大海之上。
7:3 有四个大兽从海中上来,形状各有不同,
7:4 头一个像狮子,有鹰的翅膀。我正观看的时候,兽的翅膀被拔去,兽从地上得立起来,用两脚站立,像人一样,又得了人心。
7:5 又有一兽如熊,就是第二兽,旁跨而坐,口齿内衔著三根肋骨,有吩咐这兽的说:‘起来吞吃多肉。’
7:6 此后我观看,又有一兽如豹,背上有鸟的四个翅膀;这兽有四个头,又得了权柄。
7:7 其后,我在夜间的异象中观看,见第四兽甚是可怕,极其强壮,大有力量。有大铁牙,吞吃嚼碎,所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同,头有十角。
7:8 我正观看这些角,见其中又长起一个小角,先前的角中有三角在这角前,连根被它拔出来。这角有眼,像人的眼,有口说夸大的话。
7:9 我观看,见有宝座设立,上头坐著亘古常在者,他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛,宝座乃火焰,其轮乃烈火。
7:10 从他面前有火,像河发出,事奉他的有千千,在他面前侍立的有万万。他坐著要行审判,案卷都展开了。
7:11 那时我观看,见那兽因小角说夸大话的声音被杀,身体损坏,扔在火中焚烧。
7:12 其余的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所定的时候和日期。
7:13 我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾著天云而来,被领到亘古常在者面前;
7:14 得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。
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