两种审判

约拿

经文：以西结书第二十一章1-32节

主题：两种审判

　　这段经文记载耶和华藉先知预言两个国家的覆亡，第1～27节预言犹大的覆亡，28～32节预言亚扪的灭亡，第18节预言巴比伦王成为神手中的刀，从两条路去消灭犹大及亚扪。我们从神对这两个国家的审判有一些的看见：

　　第一、第25及29节我们看见，犹大虽然是神的选民，享有神特别的恩典，然而当她和亚扪一样，都是“罪孽的尽头到了”的时候，以至于他们受报的日子就临到了，因为神是圣洁公义的神，神绝不能容忍罪恶！

　　弟兄姊妹们！神不会因为我们是他的儿女就对我们的过犯睁一只眼闭一只眼。相反的，神对于我们这些认识他的圣洁和公义的百姓，他的管教会更严厉，好像第27节神痛心而严厉地说：“我要将这国倾覆，倾覆而又倾覆”。我们愈认识神的人，我们愈当敬畏神，恨恶罪恶，免得我们落在神的忿怒中。

　　第二、虽然神对两个国家的审判是一样的，甚至对犹大更严厉，然而我们在这个地方却看见一个不同的地方，那就是同样是亡国，第32节提到亚扪国“必不再被记念”是永远的灭亡，但是第27节却提到犹大国将会立一个君王重新把国赐给他！我们知道这里指的就是耶稣，正如雅各所预言的：“直等到细罗——赐平安者来到”。

　　从先知书我们不断地看见，神选民有一个特权，就是虽然神严厉地管教我们，但是神总是有盼望的应许在后面。因为神已经定意以“永远的爱”来爱我们了。神管教他的儿女的目的只要如同第22、23节所说的，要“显露他们的罪孽”，使他们“想起罪孽”，以至于愿意回转归向神。因此，弟兄姊妹们！神永不丢弃我们，不管我们现在的光景如何，不管我们落在神何等严厉的管教中，只要我们不放弃自己，不放弃神，我们末后仍然有指望！这是神说的，回头吧！

　　第三、我们从先知对这两个国家预言的态度的不同，也可以看见我们这些神的百姓们，在神的眼中是何等的不同。这段经文让我们看见，神要先知发出对犹大灭亡的预言时，要带着极大的痛苦，神要他“弯着腰，苦苦地叹息”(6节)，要“呼喊哀号”“拍腿叹息”(12节)！这些动作都代表神心中的叹息。当我们远离神时神叹息，当我们面临神的审判时神也叹息。神何等疼惜他的百姓，愿我们不是那使神叹息的百姓，乃是使神因我们而欢乐的基督徒，你是这样的基督徒吗？

　　回应：主阿！你满有慈爱和怜悯！你的怒气不过转眼之间，你的恩典乃是一生之久！当我回转，一宿虽有哭泣，早晨便必欢呼！愿我一生使你不再为我叹息，而是因我而欢喜快乐！

　　祷读：诗篇第三十篇5节：“因为，他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”



================= 经文 =================

以西结书：
21:1        耶和华的话临到我说：
21:2        “人子啊，你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言，攻击以色列地。
21:3        对以色列地说：‘耶和华如此说：我与你为敌，并要拔刀出鞘，从你中间将义人和恶人一并剪除。
21:4        我既要从你中间剪除义人和恶人，所以我的刀要出鞘，自南至北攻击一切有血气的。　
21:5        一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘，必不再入鞘。’　
21:6        人子啊，你要叹息，在他们眼前弯着腰，苦苦地叹息。
21:7        他们问你说：‘为何叹息呢？’你就说：‘因为有风声，灾祸要来。人心都必消化，手都发软，精神衰败，膝弱如水。’看哪！这灾祸临近，必然成就。这是主耶和华说的。”
21:8        耶和华的话临到我说：
21:9        “人子啊，你要预言。耶和华吩咐我如此说：‘有刀、有刀，是磨快擦亮的；
21:10        磨快为要行杀戮，擦亮为要像闪电。我们岂可快乐吗？罚我子的杖藐视各树。
21:11        这刀已经交给人擦亮，为要应手使用；这刀已经磨快擦亮，好交在行杀戮的人手中。
21:12        人子啊，你要呼喊哀号，因为这刀临到我的百姓和以色列一切的首领，他们和我的百姓都交在刀下，所以你要拍腿叹息。
21:13        有试验的事，若那藐视的杖归于无有，怎么样呢？这是主耶和华说的。’
21:14        人子啊，你要拍掌预言。我耶和华要使这刀，就是致死伤的刀，一连三次加倍刺人，进入他们的内屋，使大人受死伤的就是这刀。
21:15        我设立这恐吓人的刀，攻击他们的一切城门，使他们的心消化，加增他们跌倒的事。哎！这刀造得像闪电，磨得尖利要行杀戮。
21:16        刀啊，你归在右边，摆在左边，你面向哪方，就向那方杀戮。
21:17        我也要拍掌，并要使我的忿怒止息。这是我耶和华说的。”
21:18        耶和华的话又临到我说：
21:19        “人子啊，你要定出两条路，好使巴比伦王的刀来。这两条路必从一地分出来，又要在通城的路口上画出一只手来。
21:20        你要定出一条路，使刀来到亚扪人的拉巴；又要定出一条路，使刀来到犹大的坚固城耶路撒冷。
21:21        因为巴比伦王站在岔路那里，在两条路口上要占卜。他摇签（注：原文作“箭”）求问神像，察看牺牲的肝。
21:22        在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签，使他安设撞城锤，张口叫杀，扬声呐喊，筑垒造台，以撞城锤，攻打城门。　
21:23        据那些曾起誓的犹大人看来，这是虚假的占卜，但巴比伦王要使他们想起罪孽，以至将他们捉住。
21:24        主耶和华如此说：‘因你们的过犯显露，使你们的罪孽被记念，以至你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念，就被捉住。
21:25        你这受死伤行恶的以色列王啊，罪孽的尽头到了，受报的日子已到。
21:26        主耶和华如此说：当除掉冠，摘下冕，景况必不再像先前。要使卑者升为高，使高者降为卑。
21:27        我要将这国倾覆，倾覆，而又倾覆，这国也必不再有，直等到那应得的人来到，我就赐给他。’
21:28        人子啊，要发预言说：‘主耶和华论到亚扪人和他们的凌辱，吩咐我如此说：有刀，有拔出来的刀，已经擦亮，为行杀戮，使它像闪电以行吞灭。
21:29        人为你见虚假的异象，行谎诈的占卜，使你倒在受死伤之恶人的颈项上。他们罪孽到了尽头，受报的日子已到。
21:30        你将刀收入鞘吧！在你受造之处、生长之地，我必刑罚你。
21:31        我必将我的恼恨倒在你身上，将我烈怒的火喷在你身上；又将你交在善于杀灭的畜类人手中。
21:32        你必当柴被火焚烧，你的血必流在国中；你必不再被记念，因为这是我耶和华说的。’”