何竟如此

约拿

经文：耶利米哀歌第一章1～11节

主题：何竟如此

　　耶利米哀歌是先知以诗歌的方式、充满感性地为耶路撒冷的败落而哀伤。一开始先知就感叹一个原本繁荣快乐的城市“何竟”落到如同寡妇一般孤独可怜呢？原因都在于第5节所说的：“因耶和华为她许多的罪过使她受苦。”罪使人受苦遭难！我们从这段经文看见罪所带来的后果：

　　第一、罪使人“没有朋友”：这段经文不断地提到百姓们的“孤独”、“没有一个安慰他的”(2、9节)、“无人救济他”(7节)、一个活在罪中的人，只会有一些酒肉朋友，不会有真心爱他的朋友，不会有患难与共的朋友；而是朋友都远离他！相反的，当我们的生命有圣洁、爱心和正直时，会有许多真正患难与共的知己朋友！

　　第二、罪使人“没有安息”：第3节提到活在罪中的人、生命“寻不着安息！”良心的不安、罪所带来的伤害及惧怕，都让人心中没有安息！正如以赛亚先知不断地说：“恶人必不得平安！”唯有如同耶稣一样“心里柔和谦卑”的人才得享安息！

　　第三、罪使人“没有喜乐”：第4节我们看见活在罪中的人只有愁苦，没有真正的喜乐，有的可能只是短暂的“罪中之乐”，真正的喜乐只有真正属神的生命才能拥有！

　　第四、罪使人“没有力量”：第6节提到罪使人“无力行走”罪使人无力胜过肉体、情欲、世界和撒但、任这些摆布及偷窃、杀害、毁坏他们！但活在神面前的人、是靠主有能力胜过一切的情欲、仇敌的攻击和试探。

　　这段经文也让我们看见、罪人当如何回到神的面前呢？

　　第一、第7节提到要追想过去一切的乐境，追想活在神里面的平安、喜乐和能力，以至于渴望回转回到神的面前！

　　第二、第9、11节都提到、要不断地呼求主观看我们的苦情、拯救我们!唯有神能救罪人脱离一切的不安、愁苦及孤单！

　　回应：主啊！我羡慕活在你的面前、因为在你面前有满足的喜乐、真正的安息和力量！

　　祷读：诗篇第三十一篇14～15节：“耶和华啊，我仍旧倚靠你；我说：你是我的　神。我终身的事在你手中；求你救我脱离仇敌的手和那些逼迫我的人。”




================= 经文 =================

耶利米哀歌：
1:1        先前满有人民的城，现在何竟独坐！先前在列国中为大的，现在竟如寡妇！先前在诸省中为王后的，现在成为进贡的。
1:2        她夜间痛哭，泪流满腮；在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。她的朋友都以诡诈待她，成为她的仇敌。
1:3        犹大因遭遇苦难，又因多服劳苦，就迁到外邦。她住在列国中，寻不着安息；追逼她的，都在狭窄之地将她追上。
1:4        锡安的路径，因无人来守圣节就悲伤。她的城门凄凉，她的祭司叹息，她的处女受艰难，自己也愁苦。
1:5        她的敌人为首，她的仇敌亨通。因耶和华为她许多的罪过使她受苦，她的孩童被敌人掳去。
1:6        锡安城的威荣全都失去（注：“城”原文作“女子”。下同），她的首领像找不着草场的鹿，在追赶的人前无力行走。
1:7        耶路撒冷在困苦窘迫之时，就追想古时一切的乐境。她百姓落在敌人手中，无人救济，敌人看见，就因她的荒凉嗤笑。
1:8        耶路撒冷大大犯罪，所以成为不洁之物，素来尊敬她的，见她赤露就都藐视她；她自己也叹息退后。
1:9        她的污秽是在衣襟上。她不思想自己的结局，所以非常的败落，无人安慰她。她说：“耶和华啊，求你看我的苦难，因为仇敌夸大。”
1:10        敌人伸手夺取她的美物。她眼见外邦人进入她的圣所；论这外邦人，你曾吩咐不可入你的会中。
1:11        她的民都叹息，寻求食物；他们用美物换粮食，要救性命。他们说：“耶和华啊，求你观看，因为我甚是卑贱。

卑微的仆人

可以准备成一个丰富的讲章。

以琳静悄悄

罪使人遭受苦难，罪使人没有朋友，罪使人没有力量，罪使人没有喜乐，罪使人没有安息。