祷吿的真谛之三

蒋弟兄

            祷吿的真谛    中篇       [21章]

祷告: 亲爱的主耶稣，荣耀的神，我们感谢不尽的感谢你！赞美你，我们本不晓得怎样祷告，求主教导我们祷告，引导我们明白一切的真理，因为你的道就是真理，真理使我们成圣。在这弯曲悖逆的时代 我们将心灵和诚实摆在你面前，若有亏欠的，求主赦免，需要对付的，求你赐给我力量，保守我们常在神的爱中，仰望我们主耶稣的怜悯，直到永生，如此祷告不配，奉主耶稣的名求！阿门！

弟兄姊妹，主内平安！

感谢主，圣经看明，祷告乃是神在基督耶稣里向我们所定的旨意，是神可喜悦的旨意，为的是要我们得喜乐，得平安，因此祷告不但为着自已蒙福，更是体贴了主的心意，所以我们要多讲，悉心学习这门蒙福的功课。今天小弟兄交通三个点：3，要常常喜乐，不住的祷告，万事谢恩。4，祷告要凭信心求，5，屈膝祷告——敬拜神，下面读经：

四，要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩   

帖撒罗尼迦前书5章16节——18节，要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩….

腓立比书4章4节——7节，你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐…

罗马书12章12节“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切，

1，不住的祷告，

弟兄姊妹，不住祷告，就是要接连不断的祷告，恒切的祷告，把我们的难处交托给神，又不住地从祷告中经历神的话。但是有些弟兄听说“不住祷告”，就觉得没时间，甚至有人说：传道人才需要不住的祷告。弟兄姊妹，神从来不会叫我们作不必要作的事，神既然说要“不住的祷告”，我们就要不住的祷告，也一定有时间祷告。主耶稣在地上时，除病赶鬼行神迹，忙得顾不上吃饭，但主决不会忙到一个地步，连祷告也忘掉。马可福音1章35节“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”主在客西马尼园祷告，独自面对属灵的争战，那时没有一个人与他－同儆醒，主倚靠圣灵的力量恒切的祷告，汗流大如血点，滴在地上，以至天使显现加添他力量，使主战胜一切的试探。有一次门徒传道回来告诉耶稣，施洗约翰被希律王杀了，那时情况十分危险，主和门徒都有可能被捉拿，主听了以后，第一个反应就是和门徒一同退到旷野去祷告。所以我们只要坚持祷告生活，就不怕任何试探，当仇敌的试探来到时，圣灵加添在我们的身上，使我们有得胜的能力。谢谢耶稣！阿门！

有个姊妹说，我不是不想常常祷告，就是没有祷告的内容，我祷告来，祷告去，总是重复那几句话。弟兄姊妹，没有祷告的内容，是信徒学习祷告时的普遍情况，没有一个人一开始就会祷告，要经过慢慢的操练，祷告的内容就会逐步增加，主在我们周围的人和事上，不知摆了多少祷告的题目，为的是提醒我们要不住的祷告。下面我们听听荒漠甘泉一位姐妹的见证，她说：早晨我一争开眼就祷告说，感谢主！打开我心中的灵眼，我穿衣时说，求主给我穿上基督的义袍，我洗脸时说，求主藉着道和水洗净教会，我工作时说，求主重新燃起我心中的爱火，我打扫卫生时说，求主除去我心里一切的污秽，我吃钣时说，求主赐我隐藏的吗哪和纯净的灵奶，我教导孩子时说，仰望神！让我的孩子作神顺命的儿女，我睡前祷告说，感谢主，赐给我平安的一天！愿我口中言语，心中意念都蒙你的悦纳….我一天到晚都是这样祷告的，每一件事都供给我祷告的意念。所以越祷告越会祷告，不祷告越不会祷告，决不会落到没有祷告内容的光景里。大卫歌唱说，我们应当靠着耶和华，常常以颂赞为祭献给神，我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名。阿门！

弟兄姊妹，不住祷告在于自已求的是不是神所喜欢的，如果是神所喜欢的，我们就要不住的祷告，一直祷告到里面有把握，等候神旨意的成全，主耶稣应许说“因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门”我们的神是信实的，决不会用不义来对待他的儿女，所以凡常到神面前去的人，必定更多的享受到主里的甘甜和满足。是的，阿门！

2，凡事谢恩，

弟兄姊妹，凡事的意思，就是遇到什么样大小的事，不论是贫穷也好，富足也好，顺境也好，逆境也好，相信这一切都是神的旨意，都要向神献上感谢和赞美，万事无相效力，叫爱神的人得益处，因为有些事神的旨意并不是马上就显明的，如取去一个，撇下一个….小弟兄讲二个见证，有个外国传教士，骑着小毛驴在我国西北地区传道，一天正行在荒山野岭里，突然遇到瓢泼大雨，当然他被淋得象落汤鸡一样，更不幸的是，偏偏这时来了二位强盗，他们以为外国人一定很有钱，就劫住了这个传道人，但强盗找遍了他的行李，包袱里除了几本书以外，一个钱都沒有，传道人趁他们不注意，偷偷骑上小毛驴跑了，二个强盗大怒，端起手中的枪就打，但是怎么也打不响，原来火药被雨水弄湿了，传道人就这样平平安安的跑了回来。谢谢耶稣！阿门！

另一个是中国古代成语，叫塞翁失马，焉知非福，（在古籍淮南子书中）“塞翁” 是 一位在边塞养马的老翁，一天他发现自已的马群里少了一匹马，就唉声叹气，觉得自己倒霉极了，怎知过了几天，这匹马竟然带着一匹野马回来，他坏事变成了好事，当然高兴极了， 老翁的儿子见到这匹野马，便马上骑上去驯马，野马狂挣乱跳，把老翁的儿子从马背上摔了下来，跌伤了脚。老翁见状不禁说，阿！好事变成了坏事， 又过了几天要打杖了，皇帝下旨召村里的青壮年入伍，打仗多是“古来征战几人回”，村里那些出去打仗的青年，又有几个人能活着回来的呢？但老翁的儿子因脚伤，免除了兵役，不用去送命了。这成语也说明事物是不停的演变，谁知道是好，是坏呢？弟兄姊妹，我们不可象外帮人，得利欢天喜地，吃亏唉声叹气。基督徒要心胸宽广，遇事淡定，有吃有穿就当知足，我们若承认自己赤身露体，一无所有的来到世界，就会现今所得的一切而知足了。所以我们要顺服神的安排，存着万事谢恩的态度来生活，遇到什么样大小的事，都要向神献上感谢和赞美。

3，要常常喜乐，

腓立比书4章4节、你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐！

弟兄姊妹，常常是主的命令，不是一天二天的喜乐，而是天天要喜乐，靠主，表明这是一种独特的喜乐，主里面才有的喜乐，如属灵争战得胜，我们满有喜乐，教会得救的人数增加，我们就喜乐！自已的身体健康，生活平安！就有说不出来的喜乐、这是得者满有荣光的大喜乐。腓立比书4章6节，应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，弟兄姊妹，喜乐在于一无挂虑，祷告交托，我们若顾前虑后，顾老顾小，把所有的难处放在一天中来担当，就会觉得担当不起，生出忧愁来了，我们若认识神天天背负我们的重担，给我们一天的恩典，总能担当一天的难处，足够保守我们不再焦虑，不再靠自己。罗马书12章12节“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切，弟兄姊妹，我们立志在基督里敬虔度日，仍会遇到各样的难处，难处熬炼我们的信心，经过试验的信心，才是真实的信心。所以我们不要遇到一点难处，就叫苦连天，唉声叹气，神的恩典在软弱人身上显得完全，因为人在软弱的时候，肉体就会降服，与神的关系特别亲近，更多的时间省察自已，恒切的祷告，祈求神的怜悯，圣灵将神的爱浇灌在你心里，所以基督徒在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，我们若能忍耐，今天所受的苦楚就不足介意了。尼希米记8章10节，因靠耶和华而得的喜乐，是你们的力量。保罗在腓立比受了诬告，遭鞭打，谁知半夜保罗和西拉一同唱起歌来，甚至地大震动！多么神圣的力量。感谢，赞美主！

帖撒罗尼迦前书5章16节，要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。弟兄姊妹，我们的主是喜乐的神，他以笑臉对我们，希望我们都过平安，喜乐的生活，有平安才会有喜乐，不平安就不会有喜乐。圣经中喜乐与快乐的含意是不同的，如浪子得了家财，离开了父家，到远方去任意挥霍，这一段时间他有钱日子过得很快乐，但当他发觉自已到了山穷水尽的地步，已陷入痛苦中不能自拔，只得给人家去放猪，甚至恨不得拿猪吃的豆荚充饥，也没有人给他，这时他才明白父家的丰富，决心要回家了…当今也是一样，我们经常看到好些人，在外面寻欢作乐，吃喝，跳舞，赌博，那时他们很快乐，但回到家里悲从心起，夫妻两人在吵架了。所以快乐是从外面来的，受条件限制，会随着时间消失。我们的喜乐是神放在心里，从赐恩宝座下流出来的江河活水，永不止息，是金钱买不到的，谁也不能夺去的，神要我们成为一个会祷告的人，－个知恩感恩的人，目的是要我们得喜乐，得平安，我们与主的关系愈密切，靠主而来的喜乐就愈深。所以不住的祷告，凡事谢恩，是神在基督耶稣里向我们所定的旨意，是打开喜乐泉源的钥匙，你有多少祷告感谢，神就给你多少喜乐，只要你有喜乐，证明你是个得胜的弟兄，所以基督徒是个满有喜乐的人，这喜乐是我们进入神国的凭据。罗马书14章17节，神的国，不在乎吃喝，只在乎公义，和平并圣灵中的喜乐…..感谢，赞美主！