创世记——万物的起源之五

蒋弟兄

五，魔鬼的引诱——始祖的坠落

创世记3章1节——13节，  启示录12章9节，  路加福音1章78节

3章1节，耶和华神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说、神岂是真说、不许你们吃园中所有树上的果子么。

弟兄姐妹，第三章蛇出现了，它比田野一切活物更狡猾，蛇扮成白衣天使偷着溜进伊甸园，引诱始祖犯罪。这是魔鬼工作的方法，它若象吼叫的狮子张牙舞爪，露出魔鬼的真面目，（如电影中画皮）吓都把你吓死了，还有谁恳上它的当呢？启示录12章9节告诉我们，大龙就是那古蛇，名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的。我们要特别注意“那”字，大龙就是创世之初引诱始祖犯罪，那－条最狡猾，最凶恶，最阴险的古蛇。所以魔鬼迷惑人，外面必定披着美丽的画皮，嘴里甜言蜜语，叫你防不胜防，不知不觉受其迷惑。蛇对女人说、神岂是真说、不许你们吃园中所有树上的果子么。 这个“真说”，就是蛇要人怀疑神的话，用我们本地话说，你这人真傻，他真介说不可吃，你相信死了。弟兄姐妹，魔鬼首先引诱人的心志，叫人离开上帝不可吃的命令。其次，挑拨人与上帝的关系。宝血得胜！蛇不找男人而找女人，可见它总是找那些灵性软弱的人，许多时候人受试探，都是因着身体软弱，灵里贫穷，已至在试探中失败。是的！

2节，女人对蛇说、园中树上的果子我们可以吃。3节，惟有园当中那棵树上的果子、神曾说、你们不可吃、也不可摸、免得你们死。

弟兄姐妹，女人与蛇答话之前，可能目光早被这个灵巧的外来者所吸引，你看，她见到蛇一点也不感到惊讶。女人对蛇说、园中树上的果子我们可以吃， 惟有园当中那棵树上的果子、神曾说、你们不可吃、也不可摸、免得你们死。弟兄姐妹，神的话一点一划都不能改变，这是我们信仰的原则。女人任意篡改神的话，曾，好象曾听我老公说过，把上帝的禁令变得模棱两可，免，恐怕要死，也可能不死，神根本没有说，不可摸、她自已加上－句，不可摸。弟兄姐妹，历史上的假先知，假师傅，新神学，就是要淡化信仰，他们惯用的手法，将神的话增加或篡减，把自己要用的经文片面理解一端，结果成了异端邪说。是的，阿门！

4节，蛇对女人说，你们不一定死、因为神知道、5节，你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如神能知道善恶。 弟兄姐妹，人－次的失脚，就有第二次的坠落，女人因着擅自出头，使蛇的鬼计步步得逞，蛇进一步欺骗说，你们不一定死、因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了…. 意思说你们不会死的，神是害怕你们吃了那果子，便如神一样聪明，有智慧了，所以才不让你们吃的，仿佛上帝也会妒忌，怕人吃了如神一样能知道善恶，弟兄姐妹，神讲话从来是就说是，不是，就说不是，魔鬼的道理经常似而又非，神说“必定死”，魔鬼说“不一定死”。魔鬼一直用不一定来迷惑人，偷东西“不一定”会被抓到，不祷告，不作工，神“不一定” 不喜欢。而始祖贪求“如神”的能力，是他跌倒的主要原因，在“如神”的心愿背后，隐藏着叫人悖逆上帝、与上帝同等的野心，后来人造巴别塔，塔顶通天，为要传场自已的名，神以变乱他们的口音来拆毁它。 6节，于是，女人见那棵树的果子好作食物、也悦人的眼目、且是可喜爱的、能使人有智慧、就摘下果子来吃了。又给他丈夫、他丈夫也吃了。

弟兄姐妹，于是—表明女人心思已接受了撒但的提议。悦人的眼目—被眼目的情欲所吸引，可喜爱的——心思被引动。使人有智慧——这是人的智慧，今生的骄傲，摘下果子来吃了—女人付予行动，又给他丈夫，他丈夫也吃了——罪恶是会传染人的，使亲近的人都受到影响。夏娃坠落分四步：1.眼睛看见了，2.手去摘了，3.口也吃了，4.又给别人了。保罗在罗马书讲到，因一人的过犯，罪就入了世界，死也从罪而来，人就成了罪的奴仆。从此人类陷入世界，撒旦，疾病，忧患的捆绑之中。今天魔鬼的试探如同一辙，首先弄瞎人的心眼，叫人怀疑神的话，其次以世上物质悦人眼目，引诱你去贪爱世界，做一个徒有虚名的基督徒。弟兄姐妹，撒旦植根在人心里“我要，如神”，这个原始的毒根一直存留在人类历史的长河中，现今的人越发自高自大，公然申称：人定胜天，与天斗其乐无穷，宁可接受无神论，进化论，相信自已是猴子变的，难怪人的道德会越来愈败坏。所以信徒若急于求成，盲目追求灵感，异能，忽略生命的长进，恐怕也是中了撒但如神的诡计，自己尚不知道。主一直提醒我们要警醒祷告，免得入了迷惑。

7节，他们二人的眼睛就明亮了、才知道自己是赤身露体、便拿无花果树的叶子、为自己编作裙子。

弟兄姐妹，始祖吃了那果子，眼睛虽是明亮，但并没有变得如神，却知道自己是赤身露体的、看到自己的羞耻，便自已想办法去拿些无花果树的叶子、编作裙子。无花果树是天然的东西，叶子作裙子，象徵人的行为，“编，”希望靠自己的力量和行为，遮盖自己的羞耻。

3章8节，天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音、就藏在园里的树木中、躲避耶和华神的面。

弟兄姐妹，天起了凉风，这是人类历史转拆点，表明人类黄金时代已经结束，生命在衰老之中走向灭亡，耶和华神在园中行走，那人和妻子听见神的声音、就藏在园里的树木中、躲避耶和华神的面。隐藏，躲避，是人犯罪后的一贯作风，妄想逃脱神的审判。所以黑暗中人笼罩在死亡的阴荫里，从出生到离开世界，都在黑暗之中，虽然多次摔倒在泥泞的污地里，却看不见自己的衣服沾满污秽，不知道肉体的败坏，就这样糊里糊涂的过一辈子。 9节，耶和华神呼唤那人、对他说、你在哪里。10节，他说、我在园中听见你的声音、我就害怕、因为我赤身露体。我便藏了。

弟兄姐妹，亚当听见神的呼唤就害怕，不是神的声音叫他害怕，乃是里面的罪叫他害怕，藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面，人虽躲避神的面，但耶和华的眼目无处不在。路加福音1章78节，因我们神怜悯的心肠、叫清晨的日光从高天临到我们、要照亮坐在黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上。弟兄姐妹，神怜悯慈爱的心腸，是我们得救的根源，如清晨的日光，就是基督福音的荣光，从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上，这节圣经说明，我们的信仰是上帝寻找人，其他宗教是人寻找神，如佛教创始人释伽牟尼，有感于人的生老病死，突然离家出走，寻找解脱人生老病死的办法。后人把他奉为教主….

11节，耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？   原文谁告诉你赤身露体是不好的呢？神以这样的口气问亚当，乃是引导他承认自已的错误，希望他认罪悔改。我们的老祖宗非但不承认，反而在那里怨天尤人，把自已的过错推来推去。12节，那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。此语有埋怨神的意思，那个坏女人，你赐给我作老婆的，是她把那树上的果子拿来给我，我就吃了，然而又把责任推给了女人。13节，耶和华神对女人说，你作的是什么事呢？女人说，那蛇引诱我，我就吃了。上帝转而问女人，夏娃也和亚当一样，把责任推卸给别人说，那蛇引诱我，我就吃了，这时夏娃已认识到中了蛇的诡计，醒悟自己受了撒但的欺骗。从此人与人之间有了嫌隙，人人都戴着假面具，彼此说谎，嫉妒，欺骗，甚至陷害，压迫，充满了各样的不义，如果出了差错，互相推诿成了人类的通病。是的，阿门！

kanyousee

既为弟兄，何来老公。