【请教】非信徒参与饭食的事奉，我们该如何对待

boldness

我们教会每周主日崇拜结束之后都会有提供午餐，都是有感动的弟兄姊妹报名之后轮流做的。但是其中有一位报名参加的不是基督徒，她每周带自己的女儿来参加儿童主日学（在我教的班），而她却从不到崇拜堂听道，常常是在厨房里和其他人聊天，或者做自己的事情，邀请她很多次也没有什么果效。但是她每个月都会为我们做两道菜（详情见下面），不论是份量还是质量都非常好，比基督徒做的还好，不过这个人有一些习惯不好，比如在打菜和盛饭的时候，给自己的女儿盛得冒尖，而且还要带一份回去给她另一个不来教会的女儿，等等。有人向执事会提出意见，我们都觉得很棘手，不知道如何与她沟通是最好的。更麻烦的是，在报名参加做饭的人当中有一位是基督徒，但是做了几次之后就不愿意做了，就付钱给这个非信徒，让她帮着做，于是这位非信徒每个月就做两道菜，其中一道是帮那位基督徒姊妹做的。我们曾经对那位姊妹说，既然你现在不来聚会，就不要再参与饭食的事奉，但是她非要坚持事奉，但是仍然是付钱给非信徒帮她做菜。这个非信徒很热心，很多人以为她是基督徒，但是因为一些习惯不好，让一些不了解情况的人对基督徒产生负面的影响。
我得承认我们教会在饭食的事奉上有欠妥的地方，第一，我们当时忘记强调只有基督徒才能参加事奉；第二，应该在发现有非信徒参与的时候就应该出面制止，但是由于我们工作的疏忽，结果造成目前这种困境。

我们想让这位非信徒停止为教会做菜，又怕伤害了她，不再来教会，那么她的女儿也就不会再来了（我教的班上只有两个孩子，呵呵），我想问问有经验的同工，你们觉得我们应该如何处理这件事情？

Ichthys

我们教会的做法是不建议福音朋友参加主日崇拜。主日崇拜的同时有福音班，讲得内容更适合福音朋友。大教会的时候，福音班是每三个月一期，换一个团契带领。

主日饭食是统一订购，收取固定或建议的奉献额。一是保证了卫生问题，二是福音朋友只有在福音班才有免费的饭食，而且福音班同工有时会为福音朋友做一些更可口的饭菜。午餐时候有同工一对一陪谈。

回到正题，每个教会做法不一样。也不可能为一个人换个饭食事奉的规矩，加个福音班什么的。

B版的问题主要是福音朋友来教会干什么的问题。福音朋友来教会就是应该追着她传福音了，没有福音班那就看厨房谁有感动追着她讲。。。

至于影响不好的问题，应该是怕她影响非基督徒对基督徒的印象吧。如果非基督徒都去福音班了，用午餐的时候都有同工配谈，不就没这个问题了。唉，应该有个福音班这个事又萦绕我了。

个人看法，仅供参考。

Ichthys

哦，对了，补充一下，不是同工带来的福音朋友，自己到大堂崇拜聚会的，在大堂上有简略记录，然后牧师表示欢迎，会后尽量留下提供免费午餐和专人陪谈，也鼓励继续来，尽量参加福音班。

chrissie

个人觉得她想来事奉就来吧，为什么觉得她会影响别人对基督徒的看法，怎么在一群基督徒当中不能影响她呢？
反而是那个不想事奉而拿钱给她做菜的姐妹要好好说说她，你不愿意事奉就算了，出钱让别人帮你，绝对不是基督徒的做法！

卑微的客旅

是的，这种甘心情愿的事情不是找个代替的就此安慰自己仍然在侍奉中，怎么有点天主教的那种赎罪券的感觉。不知道比喻是否恰当。。花钱找别人替代自己这种事情 总觉得把原本单纯美好的事情变得世俗味 铜臭味了。。

约拿

我们教会也有主日午餐，是为那些大老远来聚会的信徒预备的。

一大清早他们就来聚会了，中午才离开，肚子肯定饿了，不能让他们饿着肚子回家。

我们的大米是信徒奉献的，菜也是信徒买来的，师母每个礼拜天一大早煮一大锅稀饭，再炒些下饭的菜，能吃饱就行。

礼拜结束之后，无论是大人孩子，谁饿了都可以去吃，就象自助餐那样，每个人吃多少自己打，不要剩就好了。

根据我的观察，家里近的信徒基本都不会去吃，聚会结束之后他们选择回家吃饭。只有家离教会比较远的才去吃。然后就是几十个主日学的孩子在吃，可能孩子的肚子比较容易饿吧。因为饭菜简单，比信徒在家里吃的还简单，所以不会有人打包回家的。

回到楼主的问题，“做饭”和“圣工”并无必然的联系，不一定是信徒才可以参与。领圣餐只有信徒才可以领，诗班侍奉只有信徒才可以，但厨房做饭却不必这么严格要求。有时候我开培训班，因为大家都想要听课，就没人做饭了，所以我们也会和快餐店订快餐，给我们做饭的人就是非信徒。

既然她愿意来帮忙做饭（用“帮忙”而不使用“侍奉”这个词），而且她女儿也来参加主日学，这是很好的事情啊。别人不来教会，我们还要主动去接触他们、邀请他们呢，目的都是为了传福音。圣经说做工的当得工价，她既然是“帮忙”而不是“侍奉”，那么就算她打包一份回去给她女儿又怎样呢，就当是她辛苦的工价就好了。只要不是做得太过分，这种事情不必太过计较，教会应当是一个流露恩典的地方。

人家不来教会，我们还要主动接触他们，邀请他们来教会。既然来了，我们的焦点就应放在“如何让他们听见福音，接受福音”，而不是把焦点放在“我又损失了多少饭菜”。当然，因为她的一些不好的习惯，令到不了解情况的人产生负面的看法，这是必然会有的，当年不是也有人批评耶稣和罪人一起吃饭么。

水至清则无鱼，教会既要吸引鱼来，又要保持水的清澈，确实比较为难。求主给我们智慧，从中找到一个平衡点。在不损害神的荣耀、不损害教会的名誉的前提下，有些事情需要宽容的心来忍耐，就好像农夫忍耐等候庄稼成熟一样。

神的儿女jane

听约拿的讲述，好像你们聚会都只有半天时间的？下午都不聚会的吗？我们都是聚会一整天，中午有马大十来个人专门做150个人的饭菜，一桌8人，5菜一汤，吃好休息半小时们下午聚会开始。我们都这样的。

约拿

神的儿女jane 发表于 2015-4-14 13:36
听约拿的讲述，好像你们聚会都只有半天时间的？下午都不聚会的吗？我们都是聚会一整天，中午有马大十来个人 ...

上午两堂聚会，已经用去半天时间了，我们煮饭是给这部分人吃的。
下午是面向学校学生的青年聚会（我们这边的高中生礼拜天上午还要上课，只有下午才能休息半天），学生集体在学校食堂吃饭，所以我们不用煮饭给他们吃。

沙隆巴斯

卑微的客旅 发表于 2015-4-14 03:56
是的，这种甘心情愿的事情不是找个代替的就此安慰自己仍然在侍奉中，怎么有点天主教的那种赎罪券的感觉。不 ...

自己动手是心甘情愿，花钱请人作也可以是心甘情愿啊，
自己做不了或者自己炒的菜不如人家好吃，请人作没什么问题，哪怕是自己不爱作呢，
教堂房子装修，下水道有问题，不一样花钱请人作吗。

使徒还要买大饼去，也没非得自己烙啊。

chrissie

沙隆巴斯 发表于 2015-4-14 16:22
自己动手是心甘情愿，花钱请人作也可以是心甘情愿啊，
自己做不了或者自己炒的菜不如人家好吃，请人作没 ...

问题是她自己都不参与，哪怕她自己参与，再请别人也情有可原！去通下水道，好歹自己也参与事工了
买大饼，也自己去买了！

但是教会事工，自己完全不参加，花钱给别人做，就是没有把神的家当做家
这个就不叫事工了。
本来神家的事情，自己参与才叫参加事奉的，团契的生活也就是要自己去的呀！
自己都不去，花钱请人，好像自己去了，不是很自欺欺人吗？