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经文:耶利米书第三十一章15-26节
主题:责备中的顾念
神真是何等慈爱的神啊!第20节神对这些背道的民、这些让他伤心的百姓说:“我每逢责备你,我仍顾念你。”神何等爱我们!当我们让他伤心,以致受责罚时,神仍然说我们是他的“爱子”,是“可喜悦的孩子”。仍然说:“他的心恋慕我们”(20节),仍然愿意擦干我们的眼泪(16节),仍然安慰我们,应许我们“末后必有指望”(17节)。我们岂不深深地向他献上感谢呢?然而,从这段经文我们看见,神非常看重我们面对他的责备和管教的态度。这里让我们看见我们面对神的责备和管教应有的态度:
第一、第19节提到,神期望我们面对他的责备和管教时,能“真正懊悔”自己的行为,能够“受教”,不管神透过什么样的人或事来责备、管教我们,我们都愿意接受,并且真正的“回转”,转离我们的恶行。若我们能如此,神就必怜悯我们。弟兄姊妹们!你是否正面临神藉着一些人或事来责备你,或管教你呢?你是否愿意真正懊悔,受教并转离恶行呢?
第二、第18节提到神管教人的原因是因为人“不惯负轭”,也就是不愿负神的轭。因此真正的悔改,不只是转离我们的恶行,也应当“负主的轭”,作主要我们作的事,行在神的心意中,不再偏行己路。弟兄姊妹们!是否神管教你的原因,是因为你不愿意遵行他的旨意,走在他为你安排的道路上呢?若我们向主说:“主啊!我愿负你的轭!”主必重新赐福我们(23节)。
第三、第22节提到当我们面对神的责备和管教时,我们不可以“反来覆去”,当我们被管教时就顺服,但管教过去之后,我们又不愿顺服神的心意,如此反来覆去,我们必会继续受苦。
神是“每逢责备仍深顾念”的神。只要我们真正悔改,顺服神的心意,并且一心顺服,第25节应许神会除去我们的疲乏、愁烦。让我们美梦成真!
回应:主啊!当你责备我的时候,我愿受教并真心悔改,一心顺服你,我相信你必深深顾念我!使我永不绝望!
祷读:耶利米书第三十一章20节:“耶和华说:以法莲是我的爱子吗?是可喜悦的孩子吗?我每逢责备他,仍深顾念他;所以我的心肠恋慕他;我必要怜悯他。”
================= 经文 =================
耶利米书:
31:15 耶和华如此说:“在拉玛听见号啕痛哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”
31:16 耶和华如此说:“你禁止声音不要哀哭,禁止眼目不要流泪,因你所做之工必有赏赐,他们必从敌国归回。”这是耶和华说的。
31:17 耶和华说:“你末后必有指望,你的儿女必回到自己的境界。
31:18 我听见以法莲为自己悲叹说:‘你责罚我,我便受责罚,像不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转,我便回转,因为你是耶和华我的 神。
31:19 我回转以后,就真正懊悔;受教以后,就拍腿叹息;我因担当幼年的凌辱,就抱愧蒙羞。’”
31:20 耶和华说:“以法莲是我的爱子吗?是可喜悦的孩子吗?我每逢责备他,仍深顾念他,所以我的心肠恋慕他,我必要怜悯他。
31:21 以色列民哪(注:“民”原文作“处女”),你当为自己设立指路碑,竖起引路柱。你要留心向大路,就是你所去的原路;你当回转,回转到你这些城邑。
31:22 背道的民哪(注:“民”原文作“女子”),你反来覆去要到几时呢?耶和华在地上造了一件新事,就是女子护卫男子。”
31:23 万军之耶和华以色列的 神如此说:“我使被掳之人归回的时候,他们在犹大地和其中的城邑必再这样说:‘公义的居所啊,圣山哪,愿耶和华赐福给你!’
31:24 犹大和属犹大城邑的人,农夫和放羊的人,要一同住在其中。
31:25 疲乏的人,我使他饱饫;愁烦的人,我使他知足。”
31:26 先知说:“我醒了,觉着睡得香甜!”
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