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“耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里，有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。门徒看见就很不喜悦，说：‘何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱，周济穷人。’耶稣看出他们的意思，就说：‘为什么难为这女人呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在；只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上是为我安葬做的。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。’”（太26：6-13）
逾越节越来越近了，耶稣的受难之日也随之越来越近。自从耶稣公开进入耶路撒冷之后，他总是白天在圣城中教导人，夜晚到伯大尼歇息。这一天，他再次来到伯大尼，应邀在“长大麻风的西门家里坐席”。正坐席的时候，马利亚拿着一瓶极贵的真哪哒香膏，来抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦，屋里就满了膏的香气。（约12：3）。
用香膏膏抹宾客，是犹太人惯用的做法，当客人进屋或坐席时，主人会洒数滴香膏在客人身上，以示对客人的尊敬。可是，马利亚所用的却不是惯常的做法，她竟然将一整瓶香膏全部浇在耶稣的身上，可见她奉献的急切之情。圣经特别强调这是一瓶“极贵的真哪哒香膏”，真哪哒香膏，已经是很好的了；至贵的真哪哒香膏，那是好得无可再好了。这至贵的真哪哒香膏，是盛在玉瓶里。马利亚所奉献给主的，不但香膏是至贵的，而且盛香膏的王瓶也是很宝贵的。我们对主的奉献也应该这样，必须纯洁无瑕，毫无玷污，且是最宝贵的。
我们看到马利亚用香膏去抹耶稣的脚，又用头发去擦，这是何等卑微的举动！按照当时的风俗，一个未出嫁的女子是不能在众人面前散开头发的，因为“头发散开”代表着蒙羞。马利亚对主的爱让她忘记羞辱，谦卑自己，把香膏抹在主的脚上，并且用自己的头发去擦。在犹太人的观念里，头发是女人的荣耀，马利亚用自己最荣耀的头发去擦拭耶稣的脚，这个行动显出她心中并没有任何东西比主更宝贵，不舍得献给主的；同时也表明她已经完全奉献自己，拥戴基督为王了！所以主称赞她，称她所做的是“一件美事”，并对门徒说：“我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念”（太26：13）。这是何等荣耀的称赞！
当整个房间都充满了香膏的芬芳，当主耶稣被这份爱深深感动时，竟然“有几个人心中很不喜悦，说，何用这样枉费香膏呢？”（可14：4）特别是加略人犹大，他说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”（约12：5）三十两银子相当于当时一个劳动者一年的薪水，的确来之不易。但这香膏之所以贵重，不仅因着它自身的价值，更是因着它象征马利亚在主面前完全的破碎与奉献。而犹大说这话是真的顾念穷人吗？圣经里明确告诉我们：“他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。”（约12：6）
面对门徒的责难，马利亚并没有为自己辩解，因为她的注意力在耶稣那里，她眼里只有耶稣，没有别的。主耶稣却亲自为她辩护：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上”（可14：6-8）。每个人的一生中都会做许许多多的事，但有多少件可以被主耶稣称为美事呢？愚钝的门徒显然不懂马利亚的心思，所以他们批评她的做法。不过，无所不知的耶稣知道马利亚的心思，所以专门向门徒解释：“她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。”
在耶稣即将受难之际，马利亚用自己独特的方式表达了对耶稣的敬意。她懂得主是为她死，为救她脱离罪的刑罚而死。因此她爱主，她不能不膏主。她用膏抹耶稣的方式，表示她相信耶稣将要受难，并愿意为耶稣的安葬尽点本分。这是何等的体贴，多么的难能可贵！门徒跟随耶稣三年时间，常听耶稣讲道，却不能体贴主的心，这引起我们的思考：我们也是跟随主的人，我们明白主的心意吗？多少时候我们也是照着自己的喜好做神的工作，以为是为神做，其实是在为自己服务。我们有没有静下心来思想，神要我们做什么？神喜悦我们做什么呢？
马利亚抓住了最好的时机，献上了宝贵的礼物和她自己的心意，得到了主的称赞。倘若我们也希望我们所做的得神的夸赞，就需要学习马利亚的爱主之心，学习她体贴主的心。今天的教会不缺乏听道的人，也不缺乏听懂道的人，或许也不缺乏听了有感动的人，但是缺乏听了能将听明白的道付诸行动的人。亲爱的弟兄姊妹，你愿意将自己的一生奉献给主吗？你愿意在他荣耀的国度里得到主的称赞说：“你在我身上做的，是一件美事！”但愿我们每一位弟兄姐妹在侍奉中所行的事，都能做在主的心意中，蒙主纪念。
祈祷：亲爱的主，求你感动我的心，让我也像马利亚那样完全破碎，奉献给你，一生一世永不收回。让你的心得满足，让你的名得荣耀！奉主圣名。阿们！
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雷达卡
发表于 2015-3-31 19:03
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发表于 2015-3-31 20:22