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最近在研究启示录，从福音网找到了大卫鲍森牧师关于启示录的讲道，但是听到他竟然说“上帝没有说，凡相信我的，必XXX。而是说凡得胜的，必XXX，也就是说没有得胜的，难免第二次的死。”我瞬间凌乱了，整本圣经都是强调一个信，义人必因信得生，他这么说我就觉得这个牧师有些问题。
于是我就百度了下他，发现他还有一篇言论关于耶稣是神创造的精子和卵子出生的。
大卫．鲍森：
……首先我想问的是，马利亚的腹中到底发生了什么事？当然当时的人不会明白，但今天对生殖的了解很多，网路上有很多资料可以查询，所以我们可以问：马利亚怀孕的那一刻身体发生了什么变化？那是一个神迹吗？我把神迹定义为，上帝以超自然作为所促成的自然事件。就我所知，所有的神迹都是如此，是上帝以超自然作为促成的自然事件。所以我们要问这种事可能发生吗？处女有可能生子吗？答案是可能的。
……
上帝让她怀孕，她就生了一个儿子，那么上帝到底做了什么？从现代人对生殖的深入了解我们知道有三种可能的做法：
第一种可能是，上帝在马利亚的腹中造了一个完整的受精卵，上帝可以轻易地无中生有，上帝当初是在马利亚的腹中造一个受精卵吗？如果祂真的？那样做，那么马利亚就不是耶稣的母亲，她只是一个代孕母而已，只是象在保温箱孕育受精卵，这表示基督并没有遗传到她的基因，祂就不是大卫的子孙，不是亚伯拉罕的后代，不是亚当的后代，而是全新的一种人。有些人相信这种说法，但这会让耶稣的神性多过人性，所以我推翻这个可能；
第二种可能是，神使用马利亚的卵，把她的基因改造一番，这个理论说，神只需要把X染色体变成Y染色体，就能够生下男孩来，需要做的改变非常小，但是上帝如果真的这样做的话，这婴孩就会有太多马利亚的基因，等于是马利亚的复制人，只是性别不同而已。耶稣和马利亚会有相同的基因，结果是人性多过神性，人子的特质多过神子，所以我也推翻这种可能；
然后只剩下最后一个可能就是，神在马利亚的腹中造了一个精子，这个精子具备了神子的一切基因，这个精子和马利亚的卵结合就成了耶稣，这样耶稣就是人性与神性兼具，既是马利亚的儿子，也是神的儿子。既是人子，也是神子，母亲是人，父亲是上帝，有完全的人性，也有完全的神性。
多年来，教会历史上的异端，大多是否定耶稣的人性或神性，或者两者都否认。有一个叫做“幻影说”的异端，相信耶稣是百分之百的神，但不是百分之百的人，祂只有看起来象是人。这个异端的原文（Docetism）是指面具，或是看起来象其实不是，他们认为耶稣百分之百的神，只是看起来象人而已。另外一个基督教异端则完全相反，相信耶稣是百分之百的人但不是百分之百的神。
不过我认为从一开始耶稣受孕的方式就表示，祂是百分之百的人和百分之百的神，这是基督教信仰的真理。
耶稣是人，他的生命有起点，耶稣是神，他的生命没有起点。我知道这分析是越来越深奥，但是我想要探究事实，看看到底发生了什么事。这表示耶稣既是创造者，又是受造物。如果你否认这两者其中一项的真理，就无法真正认识主耶稣。他是起初的创造者，后来在他自己的创造物中又成了受造物。这真是不可思议啊！在他成为木匠制作桌椅之前，他先造了树木好让自己有木材可用，他传讲登山宝训之前，先造了山来做讲台。
各位，我举出这些例子是要你们明白，主耶稣基督是多么不可思议的人物。既是创造者，又是受造物。所以问题来了，如果我们想跟别人讲耶稣的故事，应该从哪里开始讲起呢？马可福音讲耶稣是从耶稣30岁开始讲起，从他受洗开始。马太福音讲耶稣则是从亚伯拉罕开始讲起，说他是亚伯拉罕的后代，就写在马太福音第一页。再来是路加福音，路加讲耶稣是从亚当开始讲起，从亚当的故事讲起。最后约翰来了，他说：你们都错了，我要从真正的开始讲起，他从太初就存在了。
……
最后一点，可能也最令你们震惊，耶稣的肉体是有罪的肉体，这是圣经说的。这是我们难以想象的事，所以天主教就想出了一条教义，叫作“圣母无玷受孕”，说圣母生来是无罪的肉体，圣经可没有这么说，但是我认识的基督徒大多相信耶稣的成孕没有玷污，相信耶稣生为无罪的的肉体，但是保罗在罗马书8章说耶稣生为罪身的形状，这并不是说只有外表相象……等一下，保罗在腓立比书2章说，祂生为人的样式，这表示不只是外表相象，而是内外都相象，所以罗马书8章说耶稣生为罪身的形状，这表示耶稣不只外在受世界和魔鬼的试探，内在也受肉体的试探，我为这感谢主，我是带着敬畏说的，这不表示耶稣经历我所有的争战，祂亲身经历一切试探，却没有犯罪，祂胜过一切试探。如果祂能胜过世界、试探和魔鬼，我也能藉祂的力量各恩典胜一切，这是好消息。但是大家都以为祂的肉体生来没有罪恶，这肉体是从马利亚那里得来的，马利亚象我们一样是罪人，她成为什么样的人是神的恩典，她儿子生为有罪的肉体，可是祂却胜过一切。谢谢你，耶稣！谢谢你为我经历这一切。
所以耶稣选择被生下来，选择成为人，这是他自愿的举动，也是谦卑的举动。不是一时，而是永远成为一个人，我们必须明白耶稣成孕这个最深的真理。什么真理呢，他不只是把神性带进人身上，岂是光这样就很棒了，因为他可以告诉大家，看见我就等于看见天父。如果你想知道神的样子，只要看耶稣就行了。有其父必有其子，他跟天父一个模样。他将神性带进人身上，这是其中一面。我们觉得难以相信，也常常会想到，但是我们经常忽略另外一面。另外一面是什么呢？就是他把人性带进神身上。这是前所未有的事，神有部分变成了人。耶稣成孕是前所未有的一件事。讲我们的人性进入神身上。我觉得这很难想象，太令人惊讶。但是神如今有部分成为人，三位一体的神，其中一位变成人，就跟我们一样。这个真理很不可思议，不是吗？如果你从未想过这一点，就要好好想一想，因为这是真的。
最后我要问，他为什么这样做？他为什么愿意这么做？自愿为你、为我、为世人甚至为全宇宙这么做。为什么创造者会愿意成为受造物。答案很简单，有两个。第一，为了把神带进我们中间，第二，为了把我们带到神面前。就这么简单。这两件事圣经都有谈到，耶稣这样做是为了把神带到外面中间。好教我们知道神就像我们一样。并且也把我们带到神面前，好教我们成为他的儿女，被他收养人儿女。只有耶稣是神亲生的儿子，其他人都是被收养进入他的家庭，作他永远的家人。这是使徒信经上写的。从他的出生跳到他的死亡，很大的一步。却是他的死亡才能将我们带回神面前。除他以外没有别的道路。耶稣降生后不久，约瑟和马利亚将他带到两里外的圣殿献给神，并且为他行割礼。就在这个时候，他们遇见了两个人。一个是妇人亚拿，一个是西面，西面向马利亚发预言。西面说你的孩子将会拯救以色列，却会用刀刺透你的心。接着西面说了一句很棒的话，他说：主啊，如今我可以安然去世了，我已经见到他了。这个人等了一辈子，之前神告诉他：在你死前必要见到这位君王，必要见到我的儿子。西面说：主啊，你的仆人如今可以安然去世了。他只不过看见了一个小婴孩，但是他的信心很大。可以预见这个婴孩长大以后，将拯救以色列人和外邦人，拯救我们所有的人。……
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雷达卡
发表于 2015-3-31 00:36
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楼主
什么大牧？谁都可以定他为异端了！