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“他们来到耶路撒冷,耶稣进入圣殿,赶出殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子。也不许人拿着器具从殿里经过。教训他们说:‘经上不是记着说,我的殿必称为万国祷告的殿吗?你们倒使它成为贼窝了。’祭司长和文士听见这话就想法子要除灭耶稣,却又怕他,因为众人都希奇他的教训。”(可11:15-18)
圣殿不仅是犹太人敬拜上帝的中心,也是以色列民族的象征。他们在流落异乡之时,遥望故土伤心流泪,其中最向往的就是能够进入圣殿敬拜上帝。他们以此为荣,并认为这是上帝选民所独有的福气。
然而圣殿的崇拜随着物质的诱惑与世俗文化的影响,已经越来越形式化了。从外表看,他们以上帝的子民自居;从本质看,他们和外邦人一样,都活在罪中,充满强暴,敬拜偶像,与神疏离。
虽然他们是那么爱圣殿,以为那里是神的居所,是神赐福的地方;虽然他们认为住在神的殿中是一种莫大的恩典,哪怕是亲吻一下那里的泥土,都是一种无价的恩赐;但有一件事情却无法改变,那就是他们已经越来越流于形式化的敬拜,生命与上帝内在的关系已经越来越远了。
甚至在主耶稣传道的时期,圣殿已经成为一个做买卖的地方。若那些商人在圣殿外边做生意,也许不会有人干涉。但他们却跑到殿内做生意,而那是只有祭司才能去的地方。这充分证明一件事:圣殿里的祭司与商人们勾结,为要谋取物质的利益。身为祭司竟然为了金钱而出卖了自己的信仰。当叫卖声此起彼伏的时候,来此敬拜的人感受不到崇拜的氛围,如同置身于一个市场,牛叫羊鸣,银钱叮咚,一派乌烟瘴气,令人怒不可遏。
主耶稣虽然洁净了圣殿,但那真的有效吗?推倒的桌子可以再次扶起,赶走的牛羊可以再次牵回。主耶稣赶走了外在的牛羊,却赶不走根植于犹太人内心深处的悖逆。他们的眼中看不到神,也不再惧怕神,因为神早已不与他们同在了。而圣殿作为以色列民族信仰的象征,也被他们肆意地践踏,根本不惧怕那那将要临到的审判。
我们又何尝不是如此呢?当教堂成为一个场所,当祈祷成为一种形式,当读经成为一种惯性,当信仰成为一种慰藉,当心灵的殿被虚华的世界以及我们无何止的欲望渐渐填满,我们究竟把主耶稣摆放在生命的什么位置呢?也许我们相信他,就是为了让他满足我们身体的需要?也许我们跟随他,就是为了换取属世的利益?当我们说自己是基督徒时,我们有没有真正让主掌管我们的人生,真正活出基督的形像呢?
我们祈求主,进入我们的心灵深处吧!让他的话语无情地鞭挞我们,赶走心中的牛羊,推倒金钱的诱惑,洗净满身的污秽,拔除犯罪的根源!纵然我们体无完肤也无怨无悔,纵然我们饱经苦难也高歌赞美,因为这是我们每一个神的儿女生命的益处!主耶稣啊,求你洁净我们!
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