忘记与不忘记

约拿

经文：耶利米书第二十三章23-40节

主题：忘记与不忘记

　　这段经文神再次责备那些百姓中的假先知，第23及24节神强调他是“无所不知”、“无所不在”的神，警告那些假先知，神听见他们所说的谎言(32节)，神也看见他们诡诈的存心(26节)。是的！我们在神的面前也是如此，我们口中的言语，心中的意念神都监察，因此让我们像诗人一样的祈求：“耶和华─我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。”愿神的灵常光照我们，也愿神的话语常来提醒我们，因为第29节神说，他的话语如同“火”和“大锤”一般，因此我们当祈求神的话常如火般光照我们，如大锤般敲打我们刚硬的心。

　　另外这段经文不断提到“忘记”这个词(27、39、40节)：

　　第一、第39节神伤痛地说他要“全然忘记”他的百姓，神不断说他要“撇弃”他们(33、39节)。为何神这样伤心呢？第27节提到，乃是因为他的百姓先“忘记”神了。当人忘记神，神就忘记他，当人在乎神，神就在乎他。我们愿意神在乎我们，记念我们吗？让我们先在乎神、记念神吧！

　　第二、第40节看见，当人忘记神时，就会有让他们“不能忘记”的凌辱和羞耻临到他们身上，好让人看见人忘记神真是自取其辱。人常常在受辱中才真发现他们何等需要神。弟兄姊妹们！你愿意你因为常记念神，在乎神，以至于心中难忘的是神恩典的甘甜呢？还是因为忘记神、不在乎神，以至于难忘的是离开神所带来的痛苦与羞辱呢？

　　回应：主啊，我要一生一世记念你、在乎你！愿你也记念我、在乎我！我愿心中难忘的是你的恩典，而不是羞辱。

　　祷读：耶利米书第二十三章23-24节：耶和华说：“我岂为近处的　神呢？不也为远处的　神吗？”耶和华说：“人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？”耶和华说：“我岂不充满天地吗？”




================= 经文 =================

耶利米书：
23:23        耶和华说：“我岂为近处的　神呢？不也为远处的　神吗？”
23:24        耶和华说：“人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？”耶和华说：“我岂不充满天地吗？
23:25        我已听见那些先知所说的，就是托我名说的假预言，他们说：‘我做了梦，我做了梦！’
23:26        说假预言的先知，就是预言本心诡诈的先知，他们这样存心要到几时呢？
23:27        他们各人将所做的梦对邻舍述说，想要使我的百姓忘记我的名，正如他们列祖因巴力忘记我的名一样。
23:28        得梦的先知，可以述说那梦；得我话的人，可以诚实讲说我的话。糠秕怎能与麦子比较呢？”这是耶和华说的。
23:29        耶和华说：“我的话岂不像火，又像能打碎磐石的大锤吗？”
23:30        耶和华说：“那些先知各从邻舍偷窃我的言语，因此我必与他们反对。”
23:31        耶和华说：“那些先知用舌头说‘是耶和华说的’，我必与他们反对。”
23:32        耶和华说：“那些以幻梦为预言，又述说这梦，以谎言和矜夸使我百姓走错了路的，我必与他们反对。我没有打发他们，也没有吩咐他们。他们与这百姓毫无益处。”这是耶和华说的。
23:33        “无论是百姓，是先知，是祭司问你说：‘耶和华有什么默示呢？’你就对他们说：‘什么默示啊？耶和华说：我要撇弃你们。’
23:34        无论是先知，是祭司，是百姓说‘耶和华的默示’，我必刑罚那人和他的家。
23:35        你们各人要对邻舍，各人要对弟兄如此说：‘耶和华回答什么？耶和华说了什么呢？’
23:36        ‘耶和华的默示’你们不可再提，各人所说的话必作自己的重担（注：和“默示”原文同）。因为你们谬用永生　神万军之耶和华我们　神的言语。
23:37        你们要对先知如此说：‘耶和华回答你什么？耶和华说了什么呢？’
23:38        你们若说‘耶和华的默示’，耶和华就如此说：因你们说‘耶和华的默示’这句话，我也打发人到你们那里去，告诉你们不可说‘耶和华的默示’。
23:39        所以我必全然忘记你们，将你们和我所赐给你们并你们列祖的城撇弃了。
23:40        又必使永远的凌辱和长久的羞耻临到你们，是不能忘记的。”

愉悦

阿们。