推荐———萧文科（ 远方的异象 ）

绝不放弃

「没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。」（箴廿九：18）　 「我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。（林前九：16～17） 宣教必须扎根在认识神的各种异象上：　 　 一、清楚天上的异象：传福音是主耶稣永不改变的命令。福音无法外传的原因至少有二：一是受传统观念的束缚，。另一方面是教会的漏洞，今日教会虽然努力服事，但如同将所钓的鱼放入有破洞的篮子内，永远无法填满篮子；传福音若无神的话语、圣经真理的教导，终究无法满溢神的恩典，教会势必四分五裂。　　　 　　二、认识地狱的异象：路加福音十六章中，主透过一个财主的故事，警示我们死后的结局及阴间的情境。人若只贪求物质享受、自私自利、没有爱心，死后只能在阴间受苦。今生是短暂的，永生才是真正的盼望，切勿到了面临审判，进入地狱阴间，深陷硫磺火湖之中才懊悔。 　　 　　偌无爱心就无法做领人归主的工作。许多宣教士离乡背井，为主宣教，都是因为内心充满主的爱。一九五六年，五位美国宣教士携家带眷，到中美洲的厄瓜多尔宣教，却遭当地土著奥卡族人所杀害，此噩耗举世震惊。而这五位宣教士的妻子，虽遭丧夫之痛，仍留在当地继续为主做工。这是宣教士的使命，活着一刻就为主传福音。 　　 　　福音宣教工作是血泪交织的，两千年的教会历史也是由鲜血与生命所累积而成。然而，神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路，我们的内心要刚强，异象要清晰，让主透过我们去做工、服事、付出，用爱心互相宽容，用和平彼此联络；爱心是主赐给我们的新生命，缺乏爱心的福音工作便缺乏果效。爱心也是宣教工作必备的原动力，爱心能影响并改变人类，能扭转并创造历史。 　　 　　 　　爱的故事无法遮盖，爱的能力无远弗届。耶稣被钉十字架的苦难震古烁今，因为祂为人受死，以自己的生命来救赎世人，十字架的爱在此彰显。地狱异象启示我们，唯有爱心才能帮助别人。 　　 　　三、马其顿的异象：在当时，以人的想法及观点而言，前往东方宣教是理所当然的，但保罗却看到神的异象，他要破除人的观点，改往西方宣教。保罗不但清楚异象，也顺服神的旨意，这是宣教的重要态度。我们是为主工作，而不是为教会、为个人而做。教会的危机是没有借着祷告及异象来做决定，反而常以开会来定夺未来的方向。我们应该回到神的异象中，遵行神的带领，合力勇往直前。 　　 　　戴德生与李文斯敦都是举世闻名的宣教士。年轻时，李文斯敦曾看世界地图，对中国心生向往，而戴德生则对非洲大陆有所憧憬。但后来，神却让戴德生到中国，而李文斯敦去了非洲。他们都愿意放下个人的喜好，到远方为主做工。 　　 　　戴德生在中国宣教时，曾有一次在宁波坐渡船，忽见一人掉入水中，即将溺毙；戴德生心中着急，而旁边的渔夫却相当冷漠、毫无反应。他说，抓鱼有钱，救人没钱；钱的价值比人的性命更重要。这种偏差的观念令戴德生十分震撼、难过。于是，他回英国发起海外宣教活动，当时有大批优秀宣教士参与，掀起一鼓热潮。一百多年前大陆尚未开化，这些宣教士完全凭借对神的坚定信心而生存，他们相信神必供应。 　　 　　宣教士之母 　　 　　加拿大有一个「宣教士之母」的见证，一寡母育有三个儿子，她向神祷告，希望儿子能为主做工，去远方为主传福音。第一个儿子很优秀，前往非洲传道，但不到两年就死在当地。寡母在追思礼拜中相当镇静，对于大家的同情，她说，感谢主让儿子能为主殉道，求主让第二个儿子也能为祂作工。果然，另一个儿子也成为传教士去了非洲，不到两年也死了。第三个儿子，也走上同样的路，在非洲不到六个月就死了。 　　 　　在第三个儿子的追思礼拜中，这寡母一反过去的平静，大声哭了起来。有人安慰她，不要为失去儿子而伤心难过。她说，我哭泣不是为了儿子，是因为再也没有儿子能奉献给主了。 　　 　　现今有很多人重视物质享受、个人利益，并未想到远方有人需要福音。但是心里若充满主爱的激励，即使有远方的险阻也勇往直前，在所不惜。今日信息发达、交通便利，全世界的距离逐渐缩减拉近，俨然已是一个地球村，我们更应该将福音广传天下。 　　 　　神的话语、心意、计划永不改变，只要顺服、跟随、求告，祂必按时预备一切需要。宣教的开端始于人的意念及方向的转变：从人的角度转到神的方向，从人的想法转向神的原则。马其顿的异象是清楚的，遵行神的心意是必需的，祂要我们不断学习，每一时刻寻求祂的旨意。 　　 　　新世纪的异象 　　 　　廿一世纪我们要更同心，有相同的异象，为主作见证。同心才能明白神永不改变的真理，为主献上。有相同的异象，才能产生一致的行动及明确的方向；若能团结一心，异象合一，必有造就人的美好见证。 　　 　　德国莫拉维教会是十八世纪环球宣教运动的中心与发源地，亲岑多夫是该会的领袖，领导全世界的宣教运动达卅年之久。亲岑多夫原是一名贵族，年轻时在美术馆看到一幅耶稣被钉十字架的图画。图的下方写着：「我为你忍受了这一切，你为我做甚么？」他深受感动，跪在主前问：「我能为主做甚么？」圣灵光照他，他听到主的声音说：「为我传福音」。于是发起宣教运动，当时约有二千名宣教士到世界各地传福音。有人为了到印度宣教，甚至将自己以奴隶的身分卖到当地。 　　 　　神需要工人，让神居首位是每个基督徒的使命。西方宣教史已告一段落，新的时代，我们要展开东方宣教史的第一页，支持中国人在未来几年内到海外宣教。主快要再来！我们不要停顿不前，要成为主所用的器皿，如马偕所说：「宁愿烧尽，不愿锈坏」。主要我们往普天下传福音，宣教工作并无可夸，但不传却有祸了，我们为主从近处到远处传扬祂的信息，让教会成为主所充满之处，让生命有祂的见证及荣耀！ 作者为国际宣教文化基金会会长