神的目的

约拿

经文：以赛亚书第四十三章1-13节

主题：神的目的

　　在本段的一开始，英文的翻译有一个连接词“但是，现在”，将本段与前面的段落连接起来，面对四十二章18-25节以色列人的悖逆，神的反应是什么呢？神要“造作”他的子民，成为他的见证（1、7节）。这些人是什么样的人呢？就是回转归入主名下的人（7节）。这些人，神提醒他们三件事：他们是属于他的、他们是他所救赎的、他们是他提名召来的，藉着这三件事，提醒他们与他个别的关系（1节），神与他们的关系甚至到可以直呼其名的地步。

　　而神也藉此，要赐给他们最大的恩典，就是他自己的同在（2、5节）。因他的同在，神的子民要经历到“虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。”（诗二十三4），但神的作为不仅如此，神要藉此塑造他们成为他的见证（1、7、10、12节），在第8-13节神藉着先知再次使用法庭的方式，来见证他是真神，“被告”是那些前面提到有眼而瞎的人（四十二20），与万国中敬拜偶像的人（9节）；而神这一方的见证人，就是“那些凡称为主名下的人”（7节），这些人要见证神是唯一的真神、是唯一的救主（10-12节）。

　　神与他的子民有亲密个别的关系，不只是为了让他们能渡过患难，享受他的同在而已，而是藉着神同在的带领，认识神的作为与神自己（10节），以至于在这悖逆的世界，能够为神发声，见证神的真实，如同马太福音二十八章，主吩咐的大使命中提到的“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太二十八19-20）。神的同在不只是让我们享受而已，更是要我们在这悖逆的世代中见证他的真实，就如同在法庭中，神藉着我们的生命为他发声见证。

　　每当我们敬拜享受神的同在时，我们可否想到神有更大的目的呢？带着神的同在到日常生活中，在未信主的人当中，见证唯有主耶稣是真神！唯有主耶稣是救主！

　　回应：天父！谢谢你救赎了我们，更让我们与你能有亲密的关系，但求主帮助我们，让我们不只在敬拜中与你亲近，更是在日常生活中贴近你的心意，带着你荣耀的同在，在人群中见证你的作为，奉主耶稣基督的名求，阿们！

　　祷读：以赛亚书第四十三章11-12节：“惟有我是耶和华；除我以外没有救主。我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。所以耶和华说：你们是我的见证。我也是　神。”




================= 经文 =================

以赛亚书：
43:1        雅各啊，创造你的耶和华；以色列啊，造成你的那位，现在如此说：“你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。
43:2        你从水中经过，我必与你同在；你□过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不著在你身上。
43:3        因为我是耶和华你的　神，是以色列的圣者，你的救主。我已经使埃及作你的赎价，使古实和西巴代替你。
43:4        因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。
43:5        不要害怕，因我与你同在！我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。
43:6        我要对北方说：‘交出来！’对南方说：‘不要拘留！’将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，
43:7        就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造作的。”
43:8        你要将有眼而瞎、有耳而聋的民都带出来。
43:9        任凭万国聚集，任凭众民会合，其中谁能将此声明，并将先前的事说给我们听呢？他们可以带出见证来，自显为是，或者他们听见便说：“这是真的。”
43:10        耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真神（注：“真”原文作“造作的”），在我以后也必没有。
43:11        惟有我是耶和华，除我以外没有救主。
43:12        我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。”所以耶和华说：“你们是我的见证，我也是　神。
43:13        自从有日子以来，我就是　神。谁也不能救人脱离我手，我要行事，谁能阻止呢？”